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921.
鲁迅的小说《药》描写了一出震撼人心的华夏悲剧.革命者夏瑜被反动统治阶级杀害后,以华老栓为代表的劳苦大众对他的牺牲所作出的令人痛心的反映,让我们深深体味到夏瑜的寂寞和悲凉.对于革命者来说,敌人的凶暴、残忍不足为惧,自己的流血牺牲亦不足为惜,最让人痛心疾首的莫过于民众的不理解,同胞的不觉醒.但夏瑜为了民众的幸福而壮烈牺牲不是毫无意义的,《药》的结尾写在夏瑜的坟上出现了"一圈红白的花".从坟上的花圈不难看出,暴露不是《药》的写作目的,而启发群众的觉悟,动员群众起来革命才是作者写作的良苦用心. 相似文献
922.
纪实片之前的纪录片重在思辨,以构图巧妙、解说优美为审美尺度;纪实之美在于它返朴归真,以平铺直叙延伸思想性,实现美的感悟。实践中要避免滥用长镜头和结构松散现象。 相似文献
923.
文娟 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):100-106
20 0 0年的中国电视屏幕是一个竞争的舞台。在这个舞台上 ,以区域、级别划分的电视格局正在解体 ,新的电视制作力量正在兴起。制播分离大背景下的民间电视制作力量兴起 ,省级地方台开始探索特色经营与集团合作之路 ,中央电视台以频道专业化与节目大众化加快了自身调整 ,海外电视也参与了电视市场的竞争。中国电视的 2 0 0 0年结束在多元格局的整合里 相似文献
924.
《赣南师范学院学报》2017,(2):70-74
人际语法隐喻理论最早由Halliday提出并被视为功能语言学的重要组成部分。选取美国的《奥普拉脱口秀》和中国的《杨澜访谈录》为研究对象,从人际情态系统的角度比较中美访谈类节目中的交际话语,研究发现两个节目在主客观取向系统、情态的三级量值、归一性等几个方面都存在异同点:两种语言都存在情态隐喻的用法,但英语主观显性的表达多于汉语,较多体现隐喻的高情态值,表现形式多样化;汉语则倾向于表达低情态值,情态表达更具抽象性。通过研究,人们对中美访谈类节目有进一步的了解,同时对人际语法隐喻理论有更为深刻的认识,为人际话语研究提供一种新的视角。 相似文献
925.
明时代是以字的出现作为标志的。字时代把人类对于事物的直接观察的重要性.让渡给了对于字意义的体会。这种强调对意义把握的明,成为人类进步的骄傲,也成为束缚人自由思考、自由感受的藩篱。以电影为发端的视觉化的出现,首次逆转了明的演进趋向。这种趋向在电视和电脑网络的信息传达中得到进一步强化和深化。 相似文献
926.
根据中国教育电视协会关于开展“第四届全国中小学校园优秀电视作品”的评选要求,在上海市电化教育馆和上海市教育技术协会的指导下和上海浦东教育发展研究院信息技术推广部的积极配合下,从2007年6月至7月,通过网上和书面在全市各中小学进行了广泛的宣传,全市共有12个区县近60所中小学80余件作品参加了市级评选。[第一段] 相似文献
927.
刘守一 《南京师范大学文学院学报》2002,(1):36-39
电视连续剧《康熙王朝》在网民中引发的议论之热烈可谓空前。据不完全统计,迄今各网站发表之相关评论章已达八千余篇。议论的焦点主要是《康熙王朝》的艺术性和历史真实性问题。 相似文献
928.
近年来,随着数字技术和计算机网络技术的发展及其在电视教材制作中的应用,传统的电视教材在类型上不断推陈出新,并出现了新型电视教材——IP课件。另外,从传播方式上看,电视教材的传播正在从单向线性向交互网络转变。所有这些,都使得电视教材在网络时代的应用呈现出了新的特点,本文对此进行了论述和分析。 相似文献
929.
邹莉 《湖北广播电视大学学报》2006,23(4):79-80
本文主要以传播学的视角展开对电视文化的认识,探讨电视这一媒介及其所承载的文化的特性:本文认为电视创造了人与外界交流的全新方式,它以视听语言的形式发展了人类新的语言平台;电视文化具有高度综合性和兼容性、即时性和普及性、巨大的社会教育效果与示范性导向性。 相似文献
930.
立足于国内教育电视的发展现状,对比境外电视媒体的成功经验,探讨在专业频道竞争日趋激烈、制播分离将改变传统媒体生存的情况下,国内教育电视如何发展壮大。 相似文献