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941.
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的中央领导核心高度重视新闻舆论工作,做出了许多具有深远影响的重大战略部署.在最近召开的党的新闻舆论工作座谈会上,习近平总书记从党和国家全局的高度,深刻阐述了做好新闻舆论工作的极端重要性.  相似文献   
942.
21世纪呼唤以人为本。落实到教育中就是要把教育办成人民满意的教育!学校管理的起点和归宿是人,学校管理的动力和核心也是人,学校管理的成功与失败也取决于人。学校管理归根到底是对“人”的管理。因此,学校管理必须以人为本。  相似文献   
943.
《学苑教育》2019,(11):6-6
“老师的现场教学和实地参观,让我切身感受到中国共产党的伟大和一代代中国共产党人接续奋斗的‘赶考’精神。作为一名即将回家乡工作的毕业生,今后我也要努力用学生喜闻乐见的方式对他们进行思想教育。”近日,在河北省平山县西柏坡参加思政课现场教学活动后,河北师大马克思主义学院新疆少数民族学生努尔比亚木·阿不力孜激动地说。  相似文献   
944.
《狂人日记》的主题恐怕并非学术界所津津乐道的“吃人”,而是“吃人”背后的“对人的关怀”,这种关怀,在《狂人日记》分成三个阶段而演进,本文力图描述这一演进的过程,从而对《狂人日记》的主题进行重估。全文分三部分如下:1、自我关怀——狂人一切行为的出发点是自我关怀;2、关怀他者——狂人对他者的关怀来自推己及人的“同情”;3、关怀未来(孩子)——狂人的关怀未来(孩子)来自对“纠缠”自身的环境的反叛。  相似文献   
945.
据美国教育新闻网2016年1月7日报道,宾夕法尼亚大学开设了5门关于机器人的慕课,包括“航空机器人”“计算运动规划”“移动、感知”“机器人:测算与学习”四门专业课和顶石项目(Capstone project)。在顶石项目中,学生需要在真实环境中使用他们新习得的知识和技能。完成这些课程学习和项目后,学生方可获得证书。  相似文献   
946.
自由是人的内在本性和精神追求,人类的历史就是人的自由实现的历史。作为人所特有的时代性、历史性的问题的自由是每一个思想家不容回避的问题,一切体现时代精神的哲学都不能不对此做出自己的回答。然而,国内外理论界对马克思自由观的认识和理解上存在许多混乱和误区,本文将对“自由”是对必然的认识观点在理论上予以澄清,力求揭示马克思以实践观点的思维方式超越了以往哲学的自由观,找到了自由与必然统一的生活实践根基。  相似文献   
947.
《职教论坛》2007,(6S):38-38
如何形成政府、企业、农民工个人合理分担的教育经费投入机制?李明华、自芸等在《教育发展研究》2007年第3A期撰文指出。理论分析和实验表明。在农民工聚居区.通过当地政府与所在企业和当地其他利益相关人“协商”形成农民工继续教育成本分担模式不但是合理的,也是现实可行的。外来务工人员继续教育实行成本分担制.首先是由外来务工人员继续教育相关利益主体的存在所决定的。  相似文献   
948.
“一代辞宗”沈约对推动齐梁文学批评的发展及对齐梁文学批评的影响是不容忽视的,他引导了齐梁诗歌的发展方向,为齐梁诗人开创了崭新的“趋俗”的美学理想。本文试从他的情性观、三变论、三易和声律论的角度探讨他的诗学的“俗”论及其影响。  相似文献   
949.
随着全媒时代的到来,信息的传播环境和传播方式都发生了巨大的变化,政治民主化、信息公开化进程不断加深.许多社会事件都是在网络舆论的推动下,成为街头巷尾热议的网络热点事件.本文选择了近期网络热点事件——“安徽丢肾事件”,关注全媒环境下网络舆论在网络热点事件中的推动作用,通过对安徽丢肾事件的报道分析,分析个体事件上升为公共事件的演变流程及网络舆论、流言传播对于事件升级的推动作用.  相似文献   
950.
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