教育意境:从“教精其术”到“教明其道”

<正>世间万物皆不出道术。道不正则术不明,术不明则道难行。道是道理、规律等形而上的概念,术是具体实现的手段、方法等。今日之教育,过于追求"术",把学科教学搞成了解题术—注重雕虫小技,而忘却教育教学之根本。这个"根",就是"道"。古语云:"术合于道,相得益彰;道术相离,各见其害。"可见,道与术只有合而为一,才能产生更大的能量。     

季节名词"秋"的形成发展及其文化意义

季节名词"秋"自古以来就是一个常用词,基本词.它作为反映自然现象的名词符号,与人类的关系十分密切,它的形成与发展反映了人们对时间的认识、人与世界的关系和自身的生存方式,具有中华民族独特的人文涵义,它的词义的引申及其词系的派生,蕴含有丰富的联想意义,具有浓厚的民族文化特征.本文试从名词"秋"的形成发展来揭示它的文化意义.     

汉代的四灵信仰——从天之四宫到住宅（墓门）守护神

先秦时期，四灵是天上廿八宿的物象化形态，表示的是天球的四大星区。汉代，人们给四灵赋予了新的职能，将其作为门户守护神；接引死者升天的使者；吉祥如意的象征。四灵得到汉代人们的普遍信奉。     

《失街亭》情节艺术真实性缺失

《三国演义》所塑造的人物栩栩如生,把枯燥无味的历史写成了民众津津乐道的精彩故事,给我们留下了很深的印象。高中语文教材人教版第四册课本所选的《失街亭》便是其典范之一。它通过对魏、蜀两国对街亭的争夺战役的描述,赞扬了诸葛亮卓越的军事才能和深谋远虑,以及严肃执法、勇于自责的优良作风;批判了马谡狂妄自大、脱离实际、言过其实、违反军令的严重错误。故事情节波澜迭起,扣人心弦。但随着对《失街亭》     

试透过文学作品中的妇女形象看封建社会“吃人”的本质

鲁迅笔下的狂人从写满“仁义道德”的书中只看到了“吃人”两个字，看似癫狂，却一针见血地道出了封建社会的吃人本质。我们透过文学作品中的许多妇女形象也能看出，作家们通过描写她们一生悲惨的遭遇，深刻地揭露了封建宗法制的种种罪恶，愤怒地控诉了“吃人”的封建社会。     

"四元数"与"数"的争论

对于外行来说,要理解如何能把数描述为具有不同的维,是困难的. 一个数似乎只是数而已--是描述一个特定的量的东西. 一、二、三、四等等这些数怎么会有维数?好吧,让数学家们来给数的特征作出另外的解释吧. 例如,数学家们认为任何实数或任何虚数都是一维的,因为它们本身只有一个部分是表明它们的数量的. 而且它们能图示在作为一维对象的一条直线上. 另一方面,复数称做二维数,因为它们由一个实数和一个虚数组成.     

从新诗编选的四次高潮看百年新诗观念的历史变迁

中国现代新诗的百年编选历程出现过四次高潮,都具有自身的时代特色并与中国现代诗学的变迁紧密相连:20世纪初的编选属于开创期,是对文学革命的宣传、捍卫和初步总结;50年代则是在国家意志的支配下,对新文学传统的重新定位;90年代则是在美学热、回归文学本位的背景下,总结20世纪中国文学而对新诗进行的梳理;21世纪以来的编选则更加多元,也更富有深度,是对百年新诗的系统总结,在美学标准与历史标准间把握好尺度,是当今新诗编选面临的普遍问题.     

高中-大学双学分课程体制的陷阱

2005年6月,俄勒冈立法机关通过一项支持建立高校毕业速成班的法案,该法案要求在全州范围内建立一种高中-大学双学分课程体制,允许高中三、四年级的学生选修高中和大学/学院入学考试都适用的课程。双学分课程计划的典型特征是高中学生选修社区学院的课程(社区学院在高中或学院内开课),学生在社区学院修完两年课程、取得结业证书之后可以转学到四年制大学攻读学士学位。双学分课程计划在美国越来越受欢迎。华盛顿州立法机关早在1990年就制定了一个名为《起跑线》(Running Start)的计划,允许就读11和12年级的学生自由选修该州34所技术与社区学…     

初中建设重在促进人的发展

当前,北京市新一轮初中建设工程已经从全面动员、精心设计转向扎实实施阶段.北京市通州区教委在对全区初中干部、教师、学校德育、教学、体育卫生和心理健康、校园文化、资源管理、学生素质发展水平等9个方面进行深入调研分析后,提出了今后5年分步实施的具体意见.     

毅力：日本父母培养孩子首要品质

日本人认为培养毅力开始得愈早愈好，在孩子牙牙学语时便要求他们尽可能发清楚每个单词的发音．直至字正腔圆。当孩子蹒跚学步时，鼓励他们每次必须走完规定长度的路程，即便跌跌撞撞地摔个大跟斗也不心疼。