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全球化与公民教育:挑战与回应 总被引:4,自引:0,他引:4
作为现代性构成要素的公民教育从一开始就与民族和民主的观念紧密联系在一起。具有这一特征的现代公民教育伴随全球化的进展遇到诸多深层次的挑战。迎接这一挑战构成了20世纪末以来公民教育在世界范围内得到复兴和加强的一个重要背景,而对这一挑战进行恰当的理论与实践回应也正是各国公民教育理论与实践界正在积极探索的课题。在今后相当长一段时间内,如何寻求全球认同与本土认同之间的平衡将是这一恰当回应的关键。 相似文献
153.
在当代中国,市场经济体制的建立带来自由权利的不断扩大,然而由于社会的转型未能保障全体公民平等地扩大其自由权利,而加剧了由市场本身带来的贫富差距.参照西方市场经济发展过程中自由权利与贫富分化的研究,来理解当代中国转型期的实际问题,并试提出解决问题的方向. 相似文献
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华巍 《中国基础教育研究》2006,2(1):94-95
社会生活的信息化和经济的全球化,使英语的重要性日益突出。许多国家在基础教育发展战略中,都把英语教育作为公民素质教育的重要组成部分,并且将其摆在突出的地位。此次英语课程改革的重点就是要改变英语课程过分重视语法和词汇知识的讲解与传授,忽视对学生实际语言运用能力的培养倾向,强调课程从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发,倡导体验、实践、参与、合作与交流的学习方式和任务型的教学途径,发展学生的综合语言运用能力。在新课程的引领下,我们越来越发现教育的重心在发生根本的变化。夸美纽斯说的一句话解析了新课改的真谛:“不要让孩子去适应教育,而是让教育来适应孩子。” 相似文献
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156.
荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映,是一个人看待自己行为和评价他人行为的基本准则。每一个公民都应该具备正确的荣辱观念。但人的荣辱观念不是与生俱来的,是通过教育特别是学校教育逐步形成的。高中阶段是青少年世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在这个阶段,给予学生正确的荣辱观教育,帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念,对于他们人生道路的选择具有极其重要的意义。 相似文献
157.
孔艳侠 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2006,(2)
西汉的恋情赋采取以男性为中心的角度,或写女主人公企求爱情,或写她们“愿枕荐席”,带有一定的庸俗情调。东汉末年的恋情赋则改变了西汉的陈腐套路,而代之以平等尊重的态度,表现男女双方纯真情感的交流。角度的不同体现出西汉、东汉士人对女性态度的变化,由贬低到尊重再到仰慕。汉末士人借恋情赋一步步地走向世俗,走向情感,走向内心,进而走向人性的回归与文学的自觉。 相似文献
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当代中国所构建的和谐社会是一个由公民构成、以公民为基础的社会。建设和谐社会必须在全社会造就大量的具备公民意识、道德,有相关知识和能力的合格公民。公民教育则是造就合格公民的基本方式。相应地,加强、改进公民教育是推进和谐社会建设的重要方面。一、造就公民:和谐社会 相似文献
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口语交际能力是现代公民必备的能力,培养和提高学生的口语交际能力是语文教学的重要目标之一,如何高效地培养和提高学生的口语交际能力,笔者认为在口语教学中恰当地运用多媒体,实现信息技术与口语交际教学的优化整合,能切实提高口语交际教学的质量,真正提高学生口语交际的能力. 相似文献
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