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961.
董慧芳 《太原教育学院学报》2007,(Z1)
《小二黑结婚》作为一篇已被无数人反复解读的经典,我们不光看到里面透露出来的政治与社会学意义,也看到了那些在今天看来非常陈旧的故事与人物背后体现出来的女性生存困境。 相似文献
962.
尧舜二帝的原型破译 总被引:3,自引:0,他引:3
吴广平 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1996,(4)
尧舜是传说中父系氏族社会后期的部落联盟领袖。在原始社会,祖先崇拜与生殖崇拜是叠合在一起的。在父权制社会,人们崇拜祖先,主要是崇拜男性生殖器,也崇拜男性生殖神。本文考证认为,尧帝即窑神。在原始思维中,“窑洞”与“生殖”是密切相关的。因此,尧帝即窑神亦即男性生殖神。舜帝即帝俊,亦即甲骨文中的高祖,化身为鸟.其原型为男性生殖器。 相似文献
963.
秦旺锋 《南通职业大学学报》2007,21(2):55-58
运用符号学的方法,列举了我国服装广告中男性形象的刻板化现象,并从广告诉求与品牌打造的角度,提出了观照受众的消费心理,从个性化、国际化、中性化、传统文化、商务休闲兼顾等角度打造服装广告中男性形象的主张。 相似文献
964.
《记者观察(上半月)》2015,(3):27
160万人英国广播公司报道:在地球上最富的1%人群里,很多人生活在亚洲的两个国家:日本有400万,中国160万。瑞士富人的比例最高。十分之一的瑞士居民——8百万人中有80万——拥有的资产超过79.8万美元。11.6年缴满30年养老金,领多少不亏?专家表示,经过精算,60岁退休,计发139个月,约合11.6年,领到这个月数就不亏,超过就赚了。但我国养老金单位缴费率偏高,政府财政支出偏低,对这一代人不公平,也对企业转型不力,缴纳税费应当降低。 相似文献
965.
《兰州教育学院学报》2016,(2)
叶兆言的长篇小说《后羿》通过重新设置人物背景,对传统神话传说进行了再创作。该小说从表面上看具有推陈出新的一面,但是若将其置于性别的视角下进行观察,深究其文本中的所谓创新情节,却能发现作者通过赋予嫦娥这一形象以种种虚幻的假面来粉饰自身对其投射的男性欲望这一目的,从而使得小说中的嫦娥形象具有了"圣母性"及"恶女性"的双重特性。这样的思维和创作过程,表达了男性对女性的期待性想象,女性的生命主体性在不知不觉中被抽离、消解,从而使得这部"重述神话"的作品仍难脱成为男性神话的翻版的命运。 相似文献
966.
本文主要以真人脱口秀节目中的男性家庭暴力题材为出发点,从会话分析的角度,对施暴者在有第三方(主持或嘉宾)干预的情况下如何回应自身暴力行为过程,如何表现错误认知,以及其单独陈述中所存在的辩解,归类否认,以及弱化暴力影响等现象进行研究。 相似文献
967.
本文从《了不起的盖茨比》中的一些不同阶层的男性人物出发,分析了他们身上所具有的不尽相同的女性特质,颠覆了西方传统意义上用来衡量男性的一些标准和特点.从而动摇了以男性为根基的男权社会的统治.菲茨杰拉德是20世纪美国文坛公认的“迷惘一代”作家的代言人,他塑造的人物形象大多是一群战后追求梦幻的青年男女,但他们在生活经历和精神世界方面都与作者有着密切的内在联系。从这些内在联系中,我们可以看到菲茨杰拉德从追求理想的“美国梦”到梦幻破灭的过程.所谓的“美国梦”是一种信念,也是一种欲望,一种梦幻,认为在这块充满机会和财富的土地上.人们只要遵循一组明确的行为准则去生活,就有理由实现物质的成功。 相似文献
968.
969.
970.
身体话语、身体写作自中国五四文学大拐弯时就已不再是作家讳莫如深的话题,中国现当代文学发展至今,身体写作已经广泛存在于文学书写的各个角落,它们所起到的作用不尽相同。张抗抗的长篇小说《作女》对于男女两性身体的直接描写与议论,一方面表达了女性解放在当代的新困境,另一方面巧妙地对当代社会中所谓的精英男性形象做了进一步消解。 相似文献