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121.
魏锦 《重庆广播电视大学学报》2014,(1)
在石刻之乡大足流传甚广的望娘滩故事是一则典型的传统孝道叙事。作为民间文学类非物质文化遗产项目,望娘滩故事的叙事在大足特定文化背景下发生地方化变异,成为传达当地社会最重要的道德观念——"孝"的文化符号。见诸文献的记载扩大了其传承空间,增加了其可信度与生命力。望娘滩故事与当地风物、生活、信仰紧密交织,形成一个口头、书面、视觉艺术等多样形式共建的叙事空间,成为彰显孝道、传达大足人集体意识的文化事象。本文尝试采用综合研究法,在社会文化语境中具体考察民间口头叙事的传承与演绎,并为同主题非物质文化遗产项目在不同地区申报提供相应的理论依据。 相似文献
122.
有人说辽砚和松花石砚是两个独立的砚种;也有人说辽砚和松花石砚在本溪共存在、同发展,并行不悖;还有人说辽砚和松花石砚同源同种,辽砚流行于民间,松花石砚出生于宫廷,松花石砚比辽砚身价高;还有一种传说,辽砚是辽代的砚距今有千年的历史,本文归纳总结了辽砚和松花石砚的渊源。 相似文献
123.
《阅读与作文(高中版)》2014,(16)
正道氏理论大师Richard Russell上周表示把没有受到支撑的美元换为金银。他认为,金银价值被低估。Russell指美股当前处于危险之中,但金银则安全。他认为不管在什么市场,金银代表永恒的财富。持有金银者安然入睡,为钱而失去内心的平静是不值得的。拥有黄金的方法很简单:卖出美元,买入黄金。他说:"我的建议没有改变,大量持有实物黄金和白银。"玫瑰石公司董事谢国忠先生亦撰文表示类似看法,他认为最近网络股及生物科技股暴跌,可能意味着股票投机已经见顶。但与2000年不同,股市泡沫 相似文献
124.
麽经神话以宗教典籍形式记录并传承了壮族民间信仰,而民间信仰则是麽经神话产生的基础。从壮族民间的石崇拜、水崇拜和牛崇拜的角度来分析麽经神话与壮族民间信仰之间的联系,并通过分析石崇拜、水崇拜和牛崇拜产生的原因来解读麽经神话的内容与文化内涵。通过对壮族麽经神话文本的考察,可知麽经神话与民间信仰的关联存在如下几种情况:直接反映、重新解读和转化。 相似文献
125.
126.
唐雪枫 《河北工程技术职业学院学报》2014,(2):67-69,76
神话是原始初民们的意识形态的表现,是人类在童年时代对自然、社会现象天真而幼稚的认识和解释。因为地理环境、民族心理的差异,各种文明的神话各不相同,体现出来的民族性格也大相径庭。希腊神话作为西方文化的两大源流之一,浸染了西方社会三千多年的历史;中国神话也影响到日本、朝鲜等东亚文化,塑造了东方文化的独特气质。如果说希腊神话是海水汹涌下的磐石,那么中国神话就是水边草木的一抹清华。 相似文献
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