高句丽历史归属问题论稿

本文从高句丽历史发生、发展、消亡的全过程出发,充分利用文献资料和考古资料,论证了高句丽建国前中国东北行政管辖范围、高句丽民族渊源与文化渊源。得出高句丽民族是中国东北的古代民族,高句丽国家是古代东北的民族政权的结论。     

京都赋写作与古代地图之关系

古代京都赋"蔚似雕画",其中大量的地理方位描写与长沙马王堆汉墓出土的两幅地图俱为上南下北、左东右西。绾合存世文献与古人观念,可证古时京都图、天下图遵循南上北下、左东右西的绘制模式。京都赋及其变体疆域、大一统赋皆本地图写作,甚且形成图赋并传的现象,因此其补充志、乘的功能与价值有待进一步挖掘。     

我还没有见过长城(节选)

从山海关一路数去,朋友,你知道吗?像喜峰口、古北口,像居庸关、雁门关,一个个中原的屏藩要塞,上口真要有霹雳般的响亮呢。一夫当关,万夫莫敌,守得住一处,就可保得几千里疆域。唉,真愿挨门趋访,去问问古迹,温温古名将的手泽,从把守关口的老门丁和城下淳朴     

“中国的疆域”教学设计（湘教版）

一、教材分析 “中国的疆域”是湘教版八年级第一章的内容,它是中国地理的基础章节。仅从教材内容看,它既是学习中国地理的起点,又是联系中国地理和世界地理的桥梁,让学生通过学习认识中国的位置特点,     

论清代改流与中国西南疆域的整合

清雍正以来西南土司区域大规模的改流活动,对中国西南疆域的整合有着重要的意义.通过改流,独立的土司辖区不复存在,被纳入中央政府直接管辖的行政版图内,行政区划与内地划一.随着行政区划的统一,中原王朝"夷夏大防"的文化隔离政策随之取消,转而在原土司区域大力推行以儒家文化为代表的华夏汉文化.在此过程中,西南土著居民自愿不自愿地完成中原文化认同.行政区划的统一,中原文化认同的加强,西南土司区域自此被完全整合进中国国家疆域之中,成为其不可分割的重要组成部分.     

从九州为纲到政区为纲——清代“大一统”观念对“六通”疆域书写的影响

清乾隆时期,中国作为统一的多民族国家的格局得以确立。清朝统治者在经营边疆的同时,也有意识地利用史书编纂彰显"大一统"的盛世局面。受此影响,清代三通馆所修"续三通"与"清三通"在疆域书写中逐渐摒弃了"三通"以九州为纲的体系,改以当朝区划为纲,以彰显盛世幅员之广阔,显示出在"大一统"观念的影响下,"六通"疆域书写不仅具有考察地理沿革的学术价值,更有着彰显国家认同的重要意义。     

野钓无疆域，王者自风流

8月22日,天气不错,我与两个朋友相约来到北京的一个大水库,因为朋友前不久刚刚购买了一艘传说中世界排名第一的充气钓鱼船——“野钓王者”钓鱼船,所以很想借着这个机会去试水,享受船钓的感觉。于是我们一行人带上渔具和必备装备,出发了。     

“采铜于山”的力作——《明代出版史稿》读后

．元末天下大乱，朱元璋崛起草昧，率徐达、常遇春等渡江苦战，力夺东南，北定中原，以有天下，建立了大明王朝。初年疆域东北抵日本海、鄂霍次克海等处，东南到海及海外诸岛，西临非洲东境。“中国的国旗飘扬在太平洋上空，从桑给巴尔经过婆罗洲直到堪察加半岛”(李约瑟)。其时中国封建社会已进入板滞颓靡的晚期。朱元璋登基后采取强力措施，巩固发展了专制主义的中央集权统治，在文化上实行严酷控制，以八股文取士，对文人采取高压政策，从洪武十七年到二十九年间，不断大兴文字狱，士大夫若不为所用，则遭斩首抄家。连宋濂、刘基等开国功臣晚年也未得好结局。在各冲要地方，设置巡检司，农民必须领得“路引”，才能出行，平日牢牢束缚于乡里田间。     

谋划报业新疆域 深耕社区大市场——关于社区报战略的分析与思考

通过创新求变应对新媒体的竞争,不断拓展纸媒的疆域与产业增长点,武汉晚报又迈出了坚实的一步：经过数月的谋划与筹备,武汉晚报创办的第一份社区报——《武汉晚报常青花园社区周报》于2013年4月26日正式面世。这也标志着武汉晚报的社区报“战略舰队”正式启航了。