遵循因材施教原则 培养学生良好个性

针对学生的具体情况提出不同的要求,做到有的放矢。对学习动机不同的学生设立各自经过努力可以达到的目标,让每一个学生感受到自己是可以把握成功的。培养出具有优良品质和个性发展的人才。     

人道主义思想与传统基督教博爱观念刍议

本文从十九世纪欧洲文学的中心主题--人道主义思想出发,以分属欧洲三个文学大国英国、法国、俄国的三位大文豪查尔斯·狄更斯、维克多·雨果、列夫·托尔斯泰作为十九世纪欧洲文坛人道主义的三大代表,以他们的部分作品为例分析了人道主义思想与传统基督教博爱观念继承与发展的关系.     

明清小说中的疫病书写

疫病书写散见于明清白话、文言小说之中。对疫病书写的综合性研究能够挖掘其被学界所忽视的文献、文学价值。从文献价值来看,疫病书写中所述致病源包括天灾、人祸和病气侵扰;治疗手段主要有求仙问卜、以孝疗疫,神医术士救世。这些内容蕴含了古代大众对天道伦常、传统医理的理解与运用,是研究古代民俗与文化的宝贵资料。就文学价值来看,疫病书写作为叙事结构、叙事工具对小说叙事本身有着极大的文学意义。     

疗救:议论文写作应有的情怀——以2017年高考作文为例

长期以来,高中议论文写作教学在论证方法、结构、模式等论证形式要求上强调过多,而在论证情怀的培养上则较为缺乏.纵观历年高考作文命题,都是在对现实弊病反思的基础上生成的.高考作文除了论理之外,还应葆有疗救的责任与忧怀.以2017年高考作文为例,议论文写作须通过透视现实创伤、把脉病情诊断、对症下药医治等环节寄寓疗救的情怀.     

心法疗愈的智慧——从《古炉》善人“说病”与夏威夷疗法说起

"说病"是贾平凹小说《古炉》中善人给人治病的方法 ,"荷欧波诺波诺"是一种源自夏威夷的深层心疗的医法,两者都从引导人的心灵入手,通过释放内心有害的情绪使人达到身心健康平衡的状态。二者的疗愈过程和疗愈原则有着惊人的一致性,其中自我负完全责任的法则、感恩的法则和爱的法则,是人类智慧的精华,带给人们很多珍贵的启示。     

纳米新材料“钯蓝”问世

我国科学家制备出一种蓝色的新型钯纳米材料,它不仅具有很高的催化活性,而且或可成为癌症光热疗的希望之星。日前,《自然-纳米技术》刊登了厦门大学化学化     

苦闷、迷惘时的经典阅读之力——日本国民“疗愈”理念的发生、发展及其“书目疗法”

通过系统梳理日本国民“疗愈”理念发生、发展的历程,引导出日本“疗愈系”书籍概念,并从书目疗法的角度入手,对日本“疗愈系”书目进行分类分析。     

作业活动分析在临床作业疗法学教学中的应用

我们学校从2014年开始招收康复治疗学专业的本科生,已经开设了8年的临床作业疗法学课程。近几年我们在教学内容、方法、手段和实践等教学方面都进行了改革并总结出了一些成功的教学经验,近几年的毕业生也受到了工作单位在能力上的好评,实现了康复治疗学专业人才培养的基本目标。几年以来,我校针对"活动分析法教学模式"进行了探索,望我们的一些探索总结为其他同行提供参考。     

生成是一种什么待遇

正时下,追求生成的课堂教学似乎已经是一种时髦。这源自于传统教学对"不着眼于人的教学"的一种指控——教学是人类特殊的活动,是一种动态过程,师生围绕文本,进行对话,于是就产生了"生成"性教学资源。基于这样的认识,教师对"生成"趋之若鹜。对课堂评价言必"生成",甚至制定的课堂评价标准中,以生成的数量来标示教学质量的正负。似乎,没有生成就不是现代意义上的课堂,就不是优质的课堂,就一定是传统课堂。