七年级思想品德课创境激趣教学之拙见

创境激趣就是使学生积极认识教学内容,积极参与教学活动的一个重要课堂教学环节。七年级学生遇到的主要问题是如何走向新的学习生活、适应新的学习环境、在新的起点上憧憬未来。     

思,容也

说文解字认为:思,容也。从心、从囟。数学学习是一种心脑合一的思维活动。要想这种心脑合一的思维活动能有效展开,教师就应当深度理解教学内容、广度分析教学对象、宽度设计学习历程,让自己的教学真正做到基于课标、高于教材、整体设计。     

皎然的文势观

关于皎然的诗论，举其“势”论进行专门研究的并不多见。“真情，精思，奇势，险境，高格”可以概括皎然的美学观。他的“势”理论可谓追求奇险诗歌艺术的一种表现，极大地丰富了皎然的意境理论。     

刘勰《程器》中的作者"文德"批评新论

中国古代化和批评一贯强调“德”说。刘勰《程器》篇中提倡“德”是其作批评论中的重要构成内容。“德”与其“养气”说，“神思”说、“才、气、学、习”说，构成作创作的综合素质。“德”是作创作素质构成中最重要和最基本的因素。刘勰的“德”说不仅强调“”与“德”的关系并突出了“德”的作用，而且“德”说弘扬了作批评中的人意识、个性意识和主体意识。     

论写境与造境

王国维将意境分为写境与造境两种形态，却未作具体阐述。现代研究者对它们也未作深入的探讨。对此，本文从审美的角度来探讨写境和造境的艺术特征，认为写境具有真实性、客观性和自然之美；造境具有主观抒情性、表意性和理想化抒情手法等。写境有画境、物境、事境等类型；造境有缘情写镜、直抒胸臆、象征虚幻等形态。     

祖述《花间》的《淮海词》

秦观在北宋词坛开始趋于分化的条件下,弃北宋初期小令的理性观照,复五代艳词的感性抒发,重现和发展了五代词绮怨的风貌,虽有发展创新,终未脱却《花间》窠臼。他吸收了温飞卿的细腻与含蓄,然不似温的禾农艳,接受了韦庄的清丽,却较之更为深曲和委婉,使词境改变了从前那种尚嫌单薄、浅直的面目,转而变得更加含蓄隽永、意味深长,保留了《花间》词的神韵风调,取《花间》之神并有所变化。     

中学语文教学亲情教育的必要性及教法初探

亲情教育是德育和情感教育的基础，语文教学中进行亲情教育很有必要。语文教学中，实施亲情教育的方法有以境激情、以读动情、以行导情、以写悟情等。     

试论詹安泰先生的《词境新诠》

《词境新诠》一文是詹安泰先生发表在1947年第1期《文教》杂志上的一篇长文,但詹安泰先生的《词学研究》、《宋词研究》、《宋词散论》、《詹安泰词学论稿》、《詹安泰词学论集》以及《詹安泰文集》都不曾收录,此文应是詹安泰先生词学研究中“论境界”的原稿。该文一是对《词境新诠》的主要内容作了简要评述;二是追溯詹安泰先生本人对此文...     

学生语文意识的唤醒——听《慈母惰深》一课有感

语文老师要把课堂宝贵的时间驻留在一个点上。激发学生的学习积极性,唤醒学生的语文意识：让学生关注语文形式、关注语文表达方式、关注作者用词、关注作者怎么写。     

遵义务川野生百合的资源现状及发展前景

遵义务川自然环境极其适宜野生百合的生长繁殖，为此百合的品种多，数量大。营养丰富。由于大投族采集、加工及自然生态的破坏，野生百合资源受到了严重的威协。为了改变务川野生百合生物资源现状，必须限制对野生百合的直接采集利用，加快野生百合的品系繁育和人工栽培，开发百合鳞茎及花的经济价值，使务川野生百合的开发利用走向可持续的新经济发展时期。