古代隐逸的文化思考

古代隐逸有种种不同情形。分析隐逸现象 ,反思隐逸文化 ,可以看到隐逸之士在政治、思想、文化、生活诸领域 ,是如何实现个人的人生价值的。他们对社会的贡献不容忽视。     

谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首》中的邺下之游

谢灵运的《拟邺中》以建安时代邺下诗人为模拟对象,成功地模拟了曹丕记忆中“欢愉之极”的生活。但是,在拟诗中的诸子放弃了各自的理想,安于享乐生活,且忽略了曹氏父子与邺下文士之间的矛盾和摩擦,这并不完全符合史实。邺下之游是存在于曹丕脑海中的完美记忆,而谢灵运却将它扩大为一个时代一个精英群体的集体性完美记忆。     

诙谐有趣的百工诗

百工是对各种手工业工人的总称。在工业不发达的中国古代社会,百工是百姓的一部分,与民众的生活息息相关。百工爱民众,民众爱百工,于是诙谐有趣的百工诗就应运而生了。     

“埃塞俄比亚雄狮”斯希内开始在国内怒吼

第一节 功法 一、预备式 身体自然站 立,两手松垂于 体侧。嘴唇微 合,舌抵上腭, 面带微笑。周身 放松,缓缓地调 整呼吸。眼平视 前方(图1)。     

闪光一秒 燃烧万年

“太阳燃烧着悲伤，带给人间一片希望之光。”     

苏轼与张耒交谊考

张耒系“苏门四学士”之一，是结束北宋文坛、影响南宋文坛的重要作家。苏轼与张耒以诗神交。元You一朝，二人酬唱诗词，品评文史，相从最密。苏轼对张耒每多赞赏、关爱，曾以振厉当趋于衰陋之文字相勉，对之期以厚望。张耒亦敬师、尊道，为此不计祸福安危。苏、张交谊对宋代文化的繁荣和发展有重要影响。     

内蒙古自治区成立后性病防治工作始末

解放前，威胁内蒙古各族人民生命和健康的最主要的疾病是鼠疫、性病和布鲁氏菌病，而性病是影响民族人口增长、妨碍民族繁荣和发展的重要因素之一。     

浙江省湖州市3～6岁幼儿体质现状及发展规律的研究

对湖州市3～6岁幼儿体质进行分析研究的结果表明:湖州市3～6岁幼儿体质状况优良,总体水平好于全国汉族水平,但体质发展趋势随年龄而下降;部分指标低于全国汉族水平;不良的饮食习惯、疾病和体育锻炼缺乏是制约湖州市3～6岁幼儿生长发育的主要因素.     

彭蠡波心弄明月,诗星入肠肝肺裂--试论白石的诗与词

五代宋初，词还是被视为诗的辅助，传统的诗言志、词谴兴的分工俨然分明，而到北宋中后期直至南宋，随着词的地位逐渐提高，它成了与诗并驾齐驱的独立文体，这种分工观念也悄然发生改变，诗、词表达寄托功能开始倾向互渗互补，这一点在南宋文人姜夔的身上表现的尤为突出。本文试对此作一分析。     

夏日保健知识知多少

夏不坐木俗话说“冬不坐石、夏不坐木”。夏天气温高、湿度大。木头，尤其是久置露天里的木材、椅凳等，露打雨淋，含水分较多，表面看上去是干的，可经太阳一晒，温度升高，便向外散发热乎乎的潮气，久坐对身体有害，可诱发痔疮、皮肤病、风湿和关节炎等。