全文获取类型
收费全文 | 9251篇 |
免费 | 52篇 |
国内免费 | 27篇 |
专业分类
教育 | 7410篇 |
科学研究 | 645篇 |
各国文化 | 18篇 |
体育 | 446篇 |
综合类 | 348篇 |
文化理论 | 20篇 |
信息传播 | 443篇 |
出版年
2024年 | 74篇 |
2023年 | 316篇 |
2022年 | 335篇 |
2021年 | 316篇 |
2020年 | 270篇 |
2019年 | 283篇 |
2018年 | 111篇 |
2017年 | 219篇 |
2016年 | 288篇 |
2015年 | 444篇 |
2014年 | 970篇 |
2013年 | 611篇 |
2012年 | 619篇 |
2011年 | 655篇 |
2010年 | 592篇 |
2009年 | 555篇 |
2008年 | 651篇 |
2007年 | 461篇 |
2006年 | 331篇 |
2005年 | 275篇 |
2004年 | 230篇 |
2003年 | 220篇 |
2002年 | 145篇 |
2001年 | 124篇 |
2000年 | 90篇 |
1999年 | 34篇 |
1998年 | 25篇 |
1997年 | 22篇 |
1996年 | 12篇 |
1995年 | 17篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有9330条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
张倩 《贵阳学院学报(社会科学版)》2022,(5):20-26
以心性之学为基础,说明中国人文传统的独特性,是唐君毅哲学的一个重要向度。为说明心性之学的统贯意义,唐君毅把传统心学与孔子“仁”论密切结合起来,用“感通”来说明“仁”,证成心性传统在中国文化传统中的一贯性。同时,唐君毅立足心学的立场,通过“感通”中对己、对人、对天道的三个维度把心性论引向纵深发展,并说明了中国人文传统的特质在于“伦理的人文主义”,彰显中国人对于主体的独特理解模式。 相似文献
52.
乌日根牧仁 《湖北第二师范学院学报》2022,(8):59-63
目的:探讨体育锻炼联合心理辅导对大学生负性情绪及人际交往效能的影响。方法:招募86名在校大学生作为实验对象,使用随机数表法分为2组(每组43人),实验组进行体育锻炼和团体心理辅导,对照组作为空白对照。对比两组干预前后的负性情绪量表评分、人际关系综合诊断量表评分及人际交往效能感量表评分变化。结果:两组干预前负性情绪各维度评分比较差异无统计学意义(P>0.05)。与干预前相比,实验组干预后的抑郁、焦虑、压力评分均显著降低(P<0.05),对照组无明显变化(P>0.05)。实验组干预后的交谈困扰、待人接物困扰、交际与交友困扰、异性交往困扰得分及人际关系综合诊断总分,均较干预前显著降低(P<0.05),对照组干预前后的人际关系综合诊断各维度得分及总分无明显变化(P>0.05)。两组干预前的人际关系评价比较差异无统计学意义(P>0.05),实验组干预后的人际关系较干预前明显改善(P<0.05),对照组无明显变化(P>0.05)。实验组干预后的人际交往效能感各维度(言语表达效能、社交调适效能、观察与倾听效能、主动交往效能、情绪控制效能、问题解决效能)... 相似文献
53.
54.
<正>随着教学的深入,广大数学教师发现数感主要是对“数”的感觉,然而学科中还有一种是对物体的“量”的感受,即量感。它的提出也得到越来越多教育工作者的研究与认同。下面,笔者结合自己的教学实践,谈谈量感的内涵和培养路径,供同行商榷。一、量感的内涵笔者通过翻阅文献,发现对量感的内涵有两种解释。第一种,把量感归并在数感之内,即量感是数感的分支。第二种,认为量感和数感各自独立。数感是对数的关系、数的运算等方面的感悟,量感则是透过感官在大脑中对物体度量的感悟和直觉。可测物体的“量”都需要用“数”表示,只是单位有所不同,量感可以表现为“数+单位”的数学表达。笔者比较赞同后一种观点。 相似文献
55.
美好生活是人们共同的向往和追求,社会主要矛盾的变化使得人民美好生活需要呈现出新的特点。安全需求逐步凸显、精神文化需求更加强烈、公平正义需求日益多元化。实现当前人民美好生活需要,国家、社会以及个人应共同努力,三者缺一不可。从国家层面,构建科学高效制度体系,完善市场监管制度、网络监察制度、社会保障制度,在制度上保障人民美好生活需要;从社会层面,提供高品质物质产品和多样化精神文化产品,满足人民消费需求;从个人层面,努力奋斗,提升劳动质量,创造美好生活。 相似文献
56.
范文贵 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2022,(6):121-126
《义务教育数学课程标准(2022年版)》再次提出“数感”。学生在认识数量的同时认识数量之间的关系,透过具体模型或实践活动协助学生认识数与运算的关联。直观让学生能摆脱数学形式规则的束缚,灵活运用数学解决日常生活问题。学生学会合理估算,能依据题意的需求进行有效的判断,具备检验答案合理性的能力。理解位值制有助于发展学生数感,数感和计算流畅性之间的关系相当密切。教师要把握数感的内涵,利用直观和经验、活用数字转换与估算,促进学生数感的发展。 相似文献
57.
58.
在线学习满意度是实现在线学习稳步发展的重要保障,文章从内、外部整体来探讨影响与制约在线学习满意度的因素。首先,通过文献梳理将在线学习满意度的影响因素归类整理,划分为自我效能感、教师、课程与技术三类,并提出研究假设。其次,对在校大学生展开问卷调查,采用AMOS构建在线学习满意度结构方程模型,验证研究假设,结果发现:自我效能感、课程与技术对在线学习满意度有显著正向影响;自我效能感还在课程与技术对在线学习满意度的影响中承担中介作用;教师虽对在线学习满意度没有显著正向影响,但作为在线课程的设计者与实施者,对在线学习的作用也不容忽视。最后,为后疫情时代提高在线学习满意度提出了建议。 相似文献
59.
徐晟 《湖南师范大学教育科学学报》2022,(4):25-38
研究基于中国教育追踪调查基线数据,采用普通最小二乘法、广义倾向得分匹配和中介效应模型,分析了闲暇活动对我国青少年学业成绩的影响,检验了不同时长闲暇活动影响学业成绩的具体机制。研究发现:除上学日娱乐闲暇活动对学业成绩有着持续的负面影响外,其余闲暇活动时长与学业成绩之间均存在“倒U形”关系,如发展闲暇活动时长在上学日每天1.6小时和周末每天2.72小时,以及周末娱乐闲暇活动时长在每天2.88小时,青少年能够取得最佳学业成绩,超过最佳时长,则阻碍学业成绩发展;闲暇活动对不同社会阶层青少年学业成绩的影响具有异质性,且更有利于中低阶层青少年的学业成绩发展;在影响机制上,适度时长的闲暇活动可以降低学业困难自我感知、增强学业自我效能感,进而促进学业成绩发展。基于上述发现,家长应树立“学逸结合”的教育理念,合理分配青少年学习与闲暇时间;学校应优化课后服务机制,满足青少年多样化闲暇需求;以“双减”为契机,家庭、学校与社会应构建协同闲暇教育体系,为弱势群体提供闲暇支持,最终促进新时代教育公平。 相似文献
60.
王永保 《包头职业技术学院学报》2022,(2):22-25+32
文章采用社交焦虑量表和攻击性量表对639名“单亲家庭学生”进行测查,旨在研究探讨高职单亲家庭学生社交焦虑与攻击性行为的关系以及它们之间情绪调节自我效能感的中介作用,以期提高五年制高职单亲家庭学生的心理健康水平。 相似文献