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911.
周欣艺 《语文学刊:高等教育版》2013,(13):61-62
中日两个民族对于“白”的认识有很大的不同,日本古代把“白”当做是吉祥、幸运的象征.中国古时候只是把“白”当做单纯的一种颜色来使用,随着时代的变迁,“白”逐渐成为不吉祥的象征.汉语和日语关于“白”的认识的不同主要与两国社会文化和民族心理的不同有很大的关系. 相似文献
912.
金叶子 《创新作文(初中版)》2013,(29):15
"呼噜,呼噜噜……"这是什么声音呢?原来是老爸正在打着超级大呼噜。让我去看看他梦见了什么吧!我用透梦机看见了老爸的梦境。咦,这是一只小羊,还戴着老爸的眼镜呢!这不会是老爸变成的小羊吧?眨眼间,我又来到了另一个地方——一望无际的草原。草原上一群蒙古族同胞正载歌载舞,欢乐不已;蒙古包散落着分布在各处,像一个个白蘑菇立在草原上。那里牛羊成群, 相似文献
913.
914.
915.
916.
高崇会 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
墨家学派在中国逻辑史上第一个树起了反对谬论和诡辩论斗争的旗帜,并在反对儒家学派、老庄学派、辩者学派等的谬论和诡辩论的斗争中阐述了自己的逻辑思想。 相似文献
917.
918.
919.
920.
文章阐述了在高职数学教学中实施布白艺术的功能、实施策略和基本要求,并以教学课堂教学为实例,做了初步的探讨。 相似文献