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961.
课堂教学中的布白艺术   总被引:3,自引:0,他引:3  
人文主义的关怀需求提出了应给学生发挥主体作用的展现个性的空间,布白这一艺术手法运用于课堂教学,恰能起到开启学生心智,完善其个性的作用。本文试着探讨了布白艺术运用于课堂教学的理论基础及其功能,并总结了若干课堂教学布白艺术的运用技艺和策略。  相似文献   
962.
《白鲸》意蕴层次剖析   总被引:1,自引:0,他引:1  
<白鲸>自从问世,其意蕴实质就一直难以把握.运用意蕴层次批评方法,按照由表及里的顺序从审美意蕴、社会现实、精神追求、宗教善恶、文明内涵和哲理本质六个层次剖析它的意蕴,或许可以更全面地把握小说的实质.  相似文献   
963.
<高祖还乡>: "[尾声]少我的钱差发内旋拨还,欠我的粟税粮中私准除.只通刘三谁肯把你揪摔住,白什么改了姓、更了名,唤做汉高祖."诸多元曲注释版本和重要语文工具书对于其中"白什么"的解释尤其是对"白"字解释,可谓仁者见仁,智者见智.其实, "白"即为"别".在<高祖还乡>这种特定语境中, "白什么"则具体表现为一种不屑一顾、不把对方当回事、不把对方放在眼里的语气.  相似文献   
964.
“预设”是指人们在运用自然语言进行交际的过程中对某些隐含着的语境因素所作出的设定。文章以现代汉语为对象,着重探讨“才”“白”“都”三个预设触发词所触发的预设,从总体上揭示了这三个副词预设的基本情况。  相似文献   
965.
以强烈的女性先锋意识致力于创造一个属于自己的小说艺术世界,在这个女人特有的世界里,男性的主宰地位不是被放逐就是遭到无情的拆解和颠覆。这些带有鲜明的女性性别特征的作品,致力于突出女性作家的文化身份和个性特征,在某些方面颇为接近西方女权主义的女性阶段,这一领域以陈染、林白、海男等为代表。  相似文献   
966.
乘火车离开北京.沿京广线南下.五个小时的光景,进入河南第一站——安阳,这里是3000年前的帝都殷,20世纪60年代,这里以人工天河红旗渠闻名世界;80年代.全国第一家关心下一代协会也在这里挂牌。四兄弟创业的故事.就发生在这里。翟皓东、刘金洲、张笑毅、白占峰是安阳大学2000级社科系保险专业学生.他们所就读  相似文献   
967.
李剑红 《学子》2003,(1):14-18
白永志,高高瘦瘦、文文弱弱,脸上总是带着自信的微笑,他温文尔雅的谈吐又会给人留下书卷气十足的印象。1999年他以620分的成绩考入哈尔滨工业大学管理学院金融专业。如今的白永志既是哈工大管理学院大四的学生,又是哈工大网站的建设者和维护人员之一。同时兼任哈工大 BBS 紫丁香网站经济版的  相似文献   
968.
改革开放以来白裤瑶社群的人名用字发生了很多变化,其变化的背后蕴藏着深厚的语言内涵和文化心理。同时,从白裤瑶人名的变化中,我们也可以清晰地看到白裤瑶这个古老民族改革开放以来的进步与发展。  相似文献   
969.
本文从颜色词黑和白两个对比色入手,分析他们在不同语言中所承载的不同的文化信息和文化内涵,从而认识到他们不仅有着其本身具备的基本意义,还有着更深刻的象征意义。这种不同语言之间象征意义的差异正是由于不同国家之间的传统文化、价值观念、历史背景和风俗习惯的不同而产生的。因此我们应分析、研究不同文化对颜色词的影响和作用,更好地进行跨文化的谚语交际。  相似文献   
970.
本文对作者本人在1983年《中国植物志》第76卷第一分册12l页上针对川甘亚菊处理过宽的问题,重新作出了订正。本文确认川甘亚菊、灰叶亚菊、深裂亚菊及下白亚菊分别为不同的种,并作出了这四个种的分种检索表。  相似文献   
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