新诗格律建设的理性思考--闻一多先生三首旧诗解读

闻一多先生1925年自美返华前致梁实秋函中所录一组旧诗，对于研究其新诗创作从《红烛》到《死水》的发展，亦即从当时流行的自由体到格律体的转变，对于了解他的以建立新诗格律为中心、为旨归的崭新诗学理论，以至对于今天研究新诗现状、思考新诗发展，都具有宝贵价值。     

"切近情绪的性质"--叶公超新诗形式建设观念初探

叶公超是活跃于20世纪30年代的重要批评家.他根据T·S·艾略特的传统观,论证了格律形式对新诗建设的必要性;根据现代汉语的"语调"特性,叶公超认为新诗的格律一方面要"根据说话的节奏",一方面要"切近情绪的性质",在这两个原则的指导下,他从节奏、和谐、时偶与均衡等方面提出新诗形式建设的基础.他的新诗批评对于澄清当时新诗观念上的混乱,促进新诗的形式建设有重要意义.叶公超研究至今还几乎是一片空白,这种局面亟待改变.     

终

——写于日记终页雨息了渐渐地太阳笑了红了半边天将欲隐入山的那边月亮却早已悬在空中一风散尽余音仍旋在耳畔终了我还不愿离去似是在回味又似在向往等待下一支歌终@沈成     

盲诗人与他的《新诗中国风》

正在和平崛起的中国,同时也涌动着新诗革命的潮流。潮流激荡中,不少诗人逐渐形成了从创作实践人手探索汉诗现代化与新诗中国化以振兴诗歌的共识。一种“古为今用”、“洋为中用”的中国气派的诗潮正在兴起,一批体现新诗中国风的诗人、诗作开始引人注目。上海盲诗人李忠利就是其中崭露头角的一位。     

香港诗人文化身份的认同定位——20世纪70年代的香港新诗

20世纪70年代的香港新诗,通过对五六十年代“难民文学”和现代主义的深刻反省,既不囿于新月式的浪漫抒情,也不盲从西方现代派,以香港作为立足点,关注中华民族的命运,诗风从晦涩走向明朗,存在主义色彩弱化,具有本土意识的诗刊及其诗作得到蓬勃发展,香港诗人的文化身份由此从暧昧走向认同地位。这是一个转型的时代,也是香港新诗踏上一个里程碑的开始。     

新世纪中国新诗学术研讨会剪影

由北京大学诗歌研究所、首都师范大学诗歌研究中心联合举办的”新世纪中国新诗学术研讨会“于2006年10月14-15日在北京召开,来自海内外的诗人、诗论家、记约百人相聚在北京大学和友谊宾馆,共同研讨两岸四地新诗创作实践和理论发展的问题。[第一段]     

水花的吟唱

我是一朵美丽的水花,在阳光下闪烁着五彩的光芒。我和我的伙伴们,走进小溪,走进湖泊,走进大海,组成了一幅幅绚丽的图画。我是一朵勤劳的水花,日夜不停地奔走在大江南北。滋润干旱的黄土沙漠,浇灌美丽的原始森林,我为壮丽的景色快乐歌唱。我是一朵忧伤的水花,与我同行的伙伴越来越少,溪流、湖泊也在一天天缩小。如果对水资源的匮乏再不加以重视,我担心自己也会在空气中蒸发!指导老师韦华梅水花的吟唱$四川省成都市胜西小学三(2)班@曹雅晗~~     

新诗教学内容的选择与确定

文类解说新诗,又称新体诗,自由诗.首先它是诗,因此它具备诗的一般特点.而诗是与小说、戏剧、散文并列的文学样式,它要求高度集中地概括、反映社会生活,饱和着诗人丰富的思想感情和想象,语言凝练而形象性强,并且具有一定的节奏韵律,一般分行排列.其次是“新”,而“新”既是时间概念又是其特质:时间上它兴起于“五四”时期,与传统的古诗有所区别;古诗多需押韵,部分需符合一定平仄和对仗,而新诗完全不受押韵、平仄和对仗之规范,只保留意象精练的特性,创作方式极其自由.     

《祝福》学案

三维目标:1.培养学生鉴赏小说的能力2.学习分析人物形象和环境描写的作用3.探讨小说主人公的性格特点并挖掘形成原因4.认识封建思想和封建社会的吃人本质     

借鉴，模仿，乃提高作文写作水平的有效方法

借鉴和模仿是写作者提高写作能力的成功之道,这一点应成为众人共识。茅盾曾说过,模仿可以说是创作的第一步,模仿是学习的最初形式。刘熙载在《艺概·文概》也说过类似的话“学左氏者,当先意法,而后气象”。这一类的例子不胜枚举。一代文豪鲁迅写的第一篇白话小说《狂人日记》,其实在选材、命名、主人公、结构形式、