港台文学风:一次迟来的发现(下)

朱氏姐妹:人潮中逆行的宝岛传奇台湾著名女作家朱天心,纵横台湾文坛几十年。《击壤歌》是朱天心最畅销的书。出版头五年,销售过三十万册至,今仍年年再版,二〇一〇年二月才被引进内地出版。这是一本自传体小说,描写朱天心自己十七岁读北一女中时的生活和情     

论邵雍诗歌的艺术特征

邵雍是北宋理学家中创作诗歌最多并对后世产生巨大影响的一位诗人,《伊川击壤集》就是邵雍毕生诗歌总集,这些诗歌在艺术上以其独到的特色被称为"邵康节体"或"康节体",对后世也产生了很深远的影响。本文就从诗集本身出发研究这位理学家笔下诗歌的艺术特征。     

暗中壤酸碱度对长白落叶松造林成活率的影响

长白落叶松是我国东北地区的主要造林树种之一,它具有着喜光、生长速度快、寿命较长、木材应用范围广泛和经济价值高的特点,是东北林业生产中的主要经济来源之一,也是当地最为宝贵的乡土树种。同时在种植中,长白落叶松对土壤、养分和水分适应范围较广,存活率较高。本文就暗中壤酸碱度对于长白落叶松林成活率造成的影响进行深入分析,并阐述了应对措施。     

论击壤与人文奥运“和谐”理念的契合

北京奥运会提出的奥林匹克新理念——＂人文奥运＂以及＂和谐世界、和谐奥运＂等,以中国传统文化的＂和合＂理念为基础,凝聚着中华民族人文精神从传统到现代的成果。它从关注人、热爱人、尊重人的角度,提出了＂全民奥运、全民健身的战略,是对奥林匹克精神的重大发展。中国传统民间游戏——击壤,作为中国体育游戏形成的本源,在深层次上与人文奥运的精神内涵是一致的,它从人与自然、人与人、人与社会等方面,诠释了北京人文奥运的理念,对中国体育和谐文化的构建具有现实意义。     

邵雍诗歌的文学史呈现

邵雍《伊川击壤集》作为理学诗的代表,历来人们对其毁誉不一。其诗多说理篇章,其间有对社会历史演进的探讨,有对日常生活之理的发掘,均统摄于对儒家经典的阐扬之上。同时邵雍诗歌又有风韵高致、饱含理趣的一面。在创作方式上,邵雍也不着意于诗意的构思而多由心意而发。这些独特面貌,决定了邵雍诗歌在文学史书写中应该占有一席之地。     

生态女性主义视域下的《糜骨之壤》

波兰作家奥尔加·托卡尔丘克的《糜骨之壤》是一部"生态犯罪小说",在"人类中心主义"与"父权中心"主义的双重压迫下,小说中动物的生存危机也同样隐喻了社会某些弱势群体的处境.本论文从生态女性主义出发,试析丘克笔下"非人类生命"与"无用者"们面临的困境与不公,并结合诸类"生态隐喻"探讨丘克赋予此部作品的独特魔幻寓言色彩,由此...     

红树林的传说

正~~     

中国民族传统体育击壤项目的遗存与流变

中国传统民间游戏———击壤,根植于博大丰厚的中国传统文化土壤之中。击壤作为中国体育游戏形成的本源,有着丰富的内涵和特质。击壤游戏起源甚古,经历代演变,名称不一,发展形态多样,如"抛"、"飞"、"打瓦"、"打尜"或"打拔"等,具有浓厚的娱乐情趣。现代击壤的流传也出现了很多版本,如"触瓦儿"、"逮柴"、"打皇帝"等,击壤的游戏功能依然存在,其作为锻炼臂力、增强体质和技巧技能的一种方式仍然被保留了下来。击壤之戏属于人类生命活动的一个组成部分,是人类非物质文化遗产。击壤是一种就地取材、启智为主的我国民族自有的游乐活动,对它的发掘创新有助于建设具有中国特色社会主义的游戏文化,使青少年从小就受到传统娱乐文化的熏陶,推动社会主义精神文明建设与和谐社会建设。     

古代民间体育活动击壤变化考证

本文从文字典籍的记载中探讨击壤活动的本来面目及其起源,并分析我国古代击壤从三国时期、魏晋南北朝,到宋元、明清时期的发展与变化,力图追根溯源,从中梳理出古代击壤发展变化的脉络。     

从《伊川击壤集》看邵雍的人生志趣

邵雍的《伊川击壤集》清晰地记载了他的人生轨迹，从中可以看出他人生志趣的变化过程及其心理动因。早年的邵雍曾应礼部贡举，走的是读书应试求功名的道路。后因家庭经济条件和自身健康状况的限制以及受富贵在天的宿命论思想的影响，邵雍转而专心从事学术研究。在由“立功”向“立言”的转折过程中，邵雍下了一番勘破富贵、铢视轩冕的修养功夫。在北宋的党争氛围中，他清醒地认识到社会政治环境的复杂和功名富贵伴生的风险，对现实政治采取了冷眼旁观、袖手不为的姿态。邵雍崇经术而抑政事，大力提高名教事业的地位，其实质是要把理学思想体系建立为一种话语权力的知识型构。邵雍的学术旨趣是纳外王于内圣之中，其人生最高理想是名教事业，所以他虽身处官僚体制之外，却有着体制内士大夫垂训百姓的精英意识和导师心态。他在诗歌创作中内化了其学术精神和政治品格。实现了学术主体、政治主体与学主体的内在融合。