废名小说《桥》的象喻语言

废名的长篇小说《桥》被誉为一部“破天荒”的“创格”作品。它在语言层面表现为一种“象喻”的特征，大量运用“转喻”和“隐喻”，既表现了艺术思维的具象性，也表现出作者对理趣与观念的钟情。同时，废名的比喻还兼有一种叙事功能。论文正是力图从语言的层面具体揭示《桥》的诗性特征的生成，并试图提供一种解读文本的微观诗学的视角。     

国图藏明抄本《集注太玄经》传藏考略

扬雄《太玄》的注家甚多,其中司马光《集注太玄经》最为通行。今国家图书馆藏明抄本司马光《集注太玄经》未见载于古人的藏书目录,此本应当即明清书目所载之"宋抄本"。此本经明清两代藏家辗转庋藏,最终入藏国家图书馆。此本的抄写时期是明代还是宋代,值得探究。     

安庆师范学院百年校魂的当代教育意义

安庆师范学院作为安徽省高等教育的根和源,有着丰厚的历史文化资源。多年来,该校党委宣传部通过开展“百年校魂”教育,在传承校园文化、凝练校园精神等方面起到了独到的作用,彰显了校史资源在新时期的教育价值。     

《长短经》所引《逸周书·官人》的校勘价值

以唐朝人赵蕤所著《长短经》引用的《逸周书·官人》的文句,删补改乙今本《逸周书》的数十处衍夺讹倒及脱简错简。     

《佛本行集经》中定语的重现与中心语的重现

文章对《佛本行集经》中的定语重现与中心语重现现象进行了分类,分析了造成这种现象的原因,认为定语与中心语的重现还是有它积极的表达效果的:一是加强了语言的节奏感和节律性,二是在语意上形成一种排比强调的气势,三是整体风格上的统一。     

论刘勰形而上文学本原理论

从文学的终极本原、文学作品的本原和文学作品的存在方式三个方面对刘勰的文学本原理论进行了阐述。刘勰文学本原理论的突出特征是把文的起源与宇宙的起源联系在一起，认为文本原于道，圣人借文显现道。作为道之文的“经”是文存在的语言家园。     

太极拳经考(六)

(接上期)七、《打手歌注释》是王宗岳对《打手歌》的注释,《擎引松放四字》、《走架打手行工要言》是王宗岳推手、技击的秘诀《先天太极拳·太极拳经》录有《打手歌注释》、《擎引松放四字》、《走架打手行工要言》。《打手歌注释》未见他本有录,从其标题和内容可知《打手歌注释》是王宗岳对《打手歌》的注释,结尾有王宗岳编辑太极拳经的说     

以影视手段再现历史情景

以历史上先进人物的光辉榜样来教育学生，培养学生的积极情感，是历史教学促进学生素质全面发展的一项重要任务。《百日新政》一课中的爱国志士谭嗣同，就是其中一个典型实例，他在维新变法运动中不惜以自己的生命来唤醒民众，所表现出的爱国之情和高尚人格是值得后人学习和敬仰的。这是一个重要的爱国情感教育因素，我们可以通过教学，树立爱国之士谭嗣同的高大形象，但这种形象不是说教而来，而是要选择一个恰当的载体比较完美地表现出来，使学生在特定的情景中受到教育感悟。     

恤农为政事之本--读新发现阎敬铭撰《虞乡县强宜庵免减差徭记》碑

立于清末同治年间的<虞乡县强宜庵免减差徭记>碑,真实地反映了清季名臣阎敬铭的政治思想和经济思想.撰碑者从社会治乱、政权存亡的高度立论,通过对我国封建社会唐以后赋役制度发展变化分析和总结,生动、形象地歌颂了旧虞乡县邑侯强宜庵上任伊始,免除各项徭役科条、减轻当地农民负担的政绩,突出强调了"恤农为政事之本"的深刻命题,具有一定的现实意义.     

从“教育过程”到“教育文化”:百年回望布鲁纳北大核心CSSCI

文章通过文献研究法,以“起、承、转、合”为关键词对布鲁纳以“教育过程”和“教育文化”引领的教育与心理研究的“认知转向”和“文化转向”的历史与逻辑进行了解读,展现了他如何从一个纯粹的认知心理学家跨界到教育领域,并力图在教育研究中建立起教育学与心理学平等对话的桥梁,进而通过对“文化”概念的深入理解最终成为一位横跨心理学与教育学且能在社会历史文化情境中对教育本质进行探索的教育学家;同时,考察了20世纪教育学与心理学之间关系演进的内在逻辑。研究发现,教育学在借助心理学实现自身的科学化后,一步步逐渐摆脱对心理学的依附,恢复自己的学科主体地位,并尝试把“科学”与“人文”这两种不同的文化熔于一炉,从而开辟教育研究的新天地。