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151.
摆在读者面前的这本小书基本上是讲历史的.它和CCTV-10的<百家讲坛>多少有些瓜葛,因为部分内容在那里讲过.  相似文献   
152.
长江大学建筑学专业有两个立足点:其一是历史文化名城荆州深厚的文化底蕴和乡土气息,其二是地方院校建筑教育的生存发展空间。建筑教育应该同本地具体的区域经济、历史文脉、生态环境相结合,利用数字化信息技术研究并促进乡土建筑与自然环境的完美和谐,引导学生探求一种具有乡土特色的建筑创作思想和理念。  相似文献   
153.
人是根本     
中共十六届三中全会提出的“以人为本”的价值理念,既是对人类思想发展的有益成果的吸收,又是对人类社会发展的历史经验的总结。  相似文献   
154.
中国古代思想家王夫之曾有这样一段话:“养蒙之道通于圣功,苟非其本心之乐为,强之而不能以终日,教者导之以顺。”它体现了教师发自内心的情感与精神在教育中的重要作用。随着新一轮课改拉开序幕与文明时代的日益发展,教育更需要教师对学生的人文关怀。所以,一名成功的教师必定是一名细化心灵、亲近敏感的教师。笔者在此把从事中学历史教学的一些做法与见解记述如下。  相似文献   
155.
侯海波 《体育科研》2006,27(3):86-86
迪·阿尔滕布格博士是德国赛艇协会负责后备力量培养、科研和竞技水平诊断的联邦级教练。2005年他率领德国赛艇队在勃兰登堡世青赛上取得了4金、6银、2铜的好成绩。2005年底,他向德国《竞技体育》杂志谈了他的赛艇后备人才培养经验。阿尔滕布格博士认为德国赛艇协会不应满足于现有的成绩,在培养后备人才问题上既要讲求质又要讲求量。近些年世界赛艇的发展趋势是每个奥运周期成绩都会提高,各项目成绩提高幅度不等,大致在0.5%~3%之间。阿尔滕布格预计2008年奥运会的成绩较之前一届奥运会也会有所提高,因此必须改进训练方法。他把训练看作一项…  相似文献   
156.
陈独秀体育思想是其教育思想的重要组成部分。陈独秀提倡教育的培养目标应该是德、智、体等方面全面发展。他主张要用“兽性主义”教育来改造国民性,从而提高整个民族的身体素质和精神风貌。陈独秀的体育思想在近代中国教育史与体育史上具有重要的历史意义和现实意义。  相似文献   
157.
随着信息技术的飞速发展,越来越多的现代信息技术进入教育教学领域,这是现代化教育发展的必然趋势,也是提高教育教学质量的途径之一。信息技术的引进,为传统教学模式注入了活力,大大提高了教育教学的效果。下面就多媒体在历史教学中的应用谈点初浅认识。  相似文献   
158.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动.  相似文献   
159.
要搞好技校<焊工工艺学>课程教学,教师就要培养学生的学习兴趣,灵活运用教学方法,从学生实际出发调整教学要求,并注意总结教学经验.  相似文献   
160.
在现行高中语文教材中,仅就美学意蕴而言.李乐薇先生的《我的空中楼阁》是一篇登峰造极之作。文章篇幅不长。但称得上是一座小型的文学“富矿”.这给执教的教师提出了严格要求.一是必须具有较高的文学修养和丰富的审美经验,有一双善于发现美的“慧眼”:二是要掌握一定的授课艺术。能解读出作品中蕴含的美学元素,交给学生一把探宝的钥匙,自行探宝.学有所获。  相似文献   
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