继承与发展——论达维特与安格尔艺术的异同点及形成原因

十九世纪,以法国为中心,欧洲美术史又一次达到高峰,出现了许多艺术流派和艺术大师．他们风格迥异,艺术主张也各不相同．美术形态与风格的转变是与当时时代的发展紧密联系在一起的。达维特与安格尔是这次时代变革中坚守古典主义最突出的代表者,他们坚守古典主义的创作原则,坚持严格的素描和明确的轮廓．追求庄严静穆的美感。与此同时．二者虽然都是古典主义的坚守者,但无论是艺术主张还是题材内容都有着很大的不同,在发展古典主义的道路上出现了不同的风格特征。本文主要从古典主义的创作法则、时代背景、艺术主张、生活观念等几个方面重点讨论迭维特与安格尔艺术的异同点及形成原因。通过对比研究．发现社会环境的因素对他们具有很大影响,正是不同的社会生活际遇影响了不同的艺术主张、不同的古典主义道路。     

因为懂得,所以慈悲

仁是孔子儒家思想的核心,今天的学者解释起来可以长篇累牍、洋洋万言,但孔子的话只有简单的两个字:爱人。即善待他人、真心对他人好。孔子的学生问什么叫智慧,孔子又说了两个字:知人。     

倒下的南方贵族纪念碑──评《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》

本文从社会心理学角度分析了《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》的悲剧成因，论证了爱米丽的去世是“倒下的南方贵族纪念碑”的这一深远主题意义。     

历史是一面镜子

历史是客观的、无情的，它是一面镜子。唐太宗李世民说：“以古为镜，可以知兴替。”他借古人的话说：“君，舟也，民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”他借鉴了历史这面镜子，广泛纳谏，轻徭薄赋，缓和刑罚，体谅百姓疾苦，于是出现了著名的“贞观之治”。     

《中国哲学智慧问题研究》出版

臧宏教授的《中国哲学智慧问题研究》近期已由安徽人民出版社出版。本书以探讨中国哲学智慧问题为核心，从四个方面展开探讨：首先，它通过考察中国历代哲人的智慧，对智慧的内涵、智慧与知识的关系、智慧如何能“得”、如何能“达”等问题，作了比较深入的论述。     

提高达电3号炉吹灰控制系统调节品质

本文主要分析了达电3号炉吹灰控制系统的调节功能及该系统调节功能的改进。3号炉自投产以来,由于设计、安装存在一些问题,导致吹灰调节系统经常出现一些故障,威胁机组的安全稳定运行。作者本着认真负责的工作态度不断地探索和实践,通过将吹灰母管压力、温度自动改为INFI-90控制,对组态自行设计和下装,将吹灰疏水温度自动改为逻辑控制等措施,成功地解决了问题,保证了机组的安全稳定运行。     

让时政新闻服务百姓——以《羊城晚报》的有关报道和版面为例

所谓时政新闻,就是有关国家、政党的最新方针、政策、国内民主政治生活以及涉及国际政治、国际关系的报道。按照西方新闻学的“硬新闻”的理论,时政新闻属于“硬新闻”的一种,指题材较为严肃的政治、经济、科技新闻。例如国家和政党的最新方针政策、重要外事活动、重要会议、主要领导人的政务活动、重大事件等报道都属于时政新闻的范畴。     

继承妈妈的“事业”

<正>在我的人生旅途中,有许许多多对我影响很大的人,尤其是我的妈妈。我坚持写日记的好习惯就是妈妈帮我慢慢培养起来的。     

长沙9个重大人才项目启动力揽国际高端人才

据《长沙晚报》消息,《长沙市中长期人才发展规划纲要》中的9个重大人才项目今年将启动。 据介绍,去年长沙市已引进到岗优秀青年人才2724名,其中博士108名、硕士1644名。通过实施引进国际高端人才“313计划”,长沙已引进海外高层次人才63人、团队8个,其中26人进入国家“千人计划”、34人进入湖南省“百人计划”。