铺地百里香屋顶建坪技术研究

在不同基质和土层厚度中进行了铺地百里香草坪的屋顶建植试验，结果表明，配方泥炭：沙：珍珠岩：椰糠比例为2：3：2：2(体积比)的基质最适合用作屋顶建植铺地百里香草坪，较厚的土层有利于铺地百里香草坪的生长。     

西华法师成玄英及其重玄思想探微

成玄英是唐初杰出的道教学,其道教思想以远肇玄学、近揉佛理之重玄学见长。在中国道教史上影响十分深远。道教重玄学自东晋孙登肇始,经过南北朝时期的发展,至初唐而大盛。唐末五代杜光庭总结历代注老之家,其云：“梁朝道士盂智周、臧玄静,陈朝道     

蒋百里和蒋佐梅 一生相随无别离

1938年11月4日,一代军事理论学家蒋百里先生因病逝世。黄炎培先生在挽联中写道:"天生兵学家,亦是天生文学家,嗟君历尽尘海风波,其才略至战时始显;一个中国人,来写一篇日本人,留此最后结晶文字,有光芒使敌胆为寒。"借以纪念先生。     

蒋英 活得漂亮是智慧

2012年2月5日,蒋英走完了92载的人生。1941年,蒋英从德国柏林音乐大学毕业并与德国德律风根公司签订十年唱片合约;1943年,她在瑞士"鲁辰"万国音乐年会上夺得了由匈牙利高音名师依隆娜.德瑞高主办的女高音大赛桂冠;1947年,28岁的蒋英在上海兰心大戏院完成了归国后的第一次演唱会,并且与钱学森喜结连理;1950年,她与钱学森一同在美国遭受软禁,期间他们琴箫合鸣,一起演奏17世纪古典室内乐来走过人生……     

百里杜鹃生态旅游开发形势与对策

百里杜鹃在“先行先试”思想指引下,虽然不断探索生态旅游开发新模式,取得了较好的经济效益和社会效益。但是,在生态旅游开发、社会经济建设等方面仍存在诸多不足,例如宣传力度不够、未突破季节性瓶颈等。通过加大推介力度,打造生态特色产品,挖掘民族文化,加快推进旅游业信息化等措施,百里杜鹃生态旅游业和经济建设正呈现跨越式发展的新态势。     

论洪亮吉对杜注字词的匡正（一）

《春秋左传诂》是洪亮吉的代表之作,他主要用汉儒之说来匡正杜注,以他经证此经,以别传校此传,取得了重要的成就,做出了重大贡献。本文主要探讨洪亮吉对杜注字词的匡正。     

周瘦鹃花木散文论

周瘦鹃建国以后创作的花木题材散文,虽然是特定文化和意识形态范畴的产物,但仍然延续了其一贯的江南文人文化传统.在整体上表现出婉约情致、闲适旨趣和收放自如的文人笔法等特点.对这些散文作品的研读,可以从中考察建国后江南文人的心路历程.     

杜甫《望岳》与王维《终南山》之比较

杜甫诗集中有三首以《望岳》为题的诗,分别写东岳泰山、西岳华山、南岳衡山,其中最著名的是写东岳泰山的诗,清人浦起龙在《读杜心解》中评价其为:公集当以是为首。浦起龙的评价虽有一些拔高,但该诗写得很成功当是千载不刊之论。这首诗被选入人教版初中语文教材,起初笔者发现,学生认为这首诗很难理解,于是笔者便引用王维的《终南山》诗,引导学生将二者进行比较阅读,学生不仅快速地理解了这两首诗,而且饶有兴致地背诵了《终南山》。下面将这两首诗进行     

水韵心迹——中国传统水墨语言于马琳·杜马斯作品中的体现

中国绘画艺术,有着自我的文化性格和内在的精神品质。传统水墨语言中蕴含的“味外之旨”为画面意境营造和情感表达开拓了广阔空间,恰似水韵,漫无边际。在中国古典“立象以尽意”的造物审美观浸染下,水墨语言的审美价值进一步被挖掘,影响遍及中外。如当代著名具象表现主义艺术家——马琳·杜马斯,其艺术创作就运用了大量中国传统水墨语言,使作品具有极强的精神性和表现性。文章将从具象和意象的表达入手,结合对马琳·杜马斯作品的分析,论述中国传统水墨语言在其作品中的具体体现。     

试论宋人的“诗史”说的反思

在宋人普遍冠以杜诗"诗史"的荣誉称号并以此为理论基础进行杜诗研究的同时,也有部分论者对"诗史"说表达了不满的看法。一种意见是认为"诗史"一词不足以称赏杜甫的崇高地位,另一种意见则对"诗史"说过于强调"史"的属性而忽视了"诗"的特质表示不满。非"诗史"说的形成与宋人的理性精神、政治斗争带给文人的压力以及指导后学如何更好地学习杜诗等因素密切相关。