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41.
文章描述了亚州百里香不定芽和愈伤组织的诱导实验。该实验采用植物组织培养的方法,对百里香的茎段、叶片等外质体进行体外培养,利用多种不同培养基成功诱导出不定芽和愈伤组织,愈伤组织的成功诱导未见报道。  相似文献   
42.
对于"诗圣"这一美誉,历代学人多认为其特指的对象是杜甫。明代杨慎却将"诗圣"的桂冠戴在李白头上,显示出扬李抑杜的诗学倾向。究其根因:一、杨慎和李白相似的人生经历和心路历程;二、李白的诗歌更能符合杨慎含蓄蕴藉和诗以道性情的诗歌美学;三、比之杜甫的苦吟,李白敏捷的才思更能让才气横溢的杨慎折服;四、比起杜甫诗的偏枯,杨慎更欣赏李白流畅的诗风。杨慎的观点为文学史上的"诗圣"说,提供了另外一种视角。  相似文献   
43.
<正>思乡是诗人进行诗歌创作的永恒的主题之一。这些思乡诗按内容可分为旅愁归思、迁谪思乡、戍卒怀乡等几类,虽然有差别,但在诗中传递的思乡的情感是一致的,而且在写作方法上也有相似之处。本文以一些唐代思乡诗歌为例来探讨鉴赏这类诗歌时应注意的一些方面。一、思乡诗常见意象  相似文献   
44.
百花生日     
作家周瘦鹃,爱花,赏花,种花,写花。早春二月,百花生日。如此春光,在他笔下却别有一番滋味。百花生日又称花朝,日期倒有三个:宋时洛阳风俗以二月初二为花朝,又为挑菜节;东京以二月十二为花朝,作扑蝶会;成都以二月十五为花朝,也有扑蝶  相似文献   
45.
李邺嗣在清初宁波遗民诗人中占有突出地位。其诗多乐府,感怀家国,呜咽悲戚,能刊落凡庸.其论诗,认为诗歌应独具面貌。主张诗出性情,并通过增进学问以增强诗人驾驭性情的才气,进而使诗歌达到反映现实、意存讽刺的教化功用。李邺嗣的诗论及创作对清初宁波诗风兴盛具有导夫先路的重要作用。  相似文献   
46.
唐代有两个杜羔,其一出自洹水杜氏,曾任万年令、户部郎中、谏议大夫、振武节度使、工部尚书等职,因其于安史乱后寻找父母的传奇经历而闻名,还有一个能做诗的妻子,或日姓赵,或日姓刘;另一出自京兆杜氏,为杜佑之孙,杜牧之从兄弟,曾官延陵令。现存有关文献多处有误,今人也有将洹水杜羔和京兆杜羔混为一谈的,本文拟加以辨正,并对二人的行迹进行梳理。  相似文献   
47.
徐兴华 《文教资料》2010,(21):58-59
抒发送别的诗歌在唐诗中占有非常重要的地位,教师从王勃《送杜少府之任蜀州》可引导学生领略唐诗中的送别之情、别离之怨和相思之苦,并从中可以看到唐人表达伤感的送别之意象,感知不同的送别情感,能通过众多的送别诗感知唐代不同时期的社会境况。  相似文献   
48.
位于毕节实验区境内的百里杜鹃国家级风景名胜区,在其管理体制改革几经试错后,于2007年创新性地建立了“既管资源保护又管景区经营管理”发展模式,实现了历史性转折。在实地调研基础上,以景区管理体制变迁为视角,分析并比较百里杜鹃景区管理体制变迁前后的旅游效应,对比结果表明管理体制改革消除了景区治理的政区壁垒以及制约旅游发展多种瓶颈因素,促进了景区整体发展。  相似文献   
49.
明末清初诗论家陆嘉淑在杜诗学领域卓有建树。他曾发表过不少论杜意见,多数收录在刘濬《杜诗集评》一书。陆嘉淑的看法主要集中在杜诗的句法方面。他以“奇”“险”评杜诗炼句,注重揭示杜诗的“承前”与“启后”。这些言论短小精悍、立场鲜明、通俗实用,不乏文献价值和诗学价值。  相似文献   
50.
一遇到马天笑先生对马小跳笑得不是那么自然,还带着讨好的意思,而马小跳的宝贝儿妈妈又做出格外温柔的样子,不停地问他吃不吃这样,吃不吃那样,马小跳就知道,他们肯定有不好讲的话要对他讲,而这些话,马小跳听了可能会跳起来。  相似文献   
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