“故事化”叙事与先秦“事语”文献的演进

"故事化"叙事欲望源于史官群体为了挽救其在先秦时期文化政治地位的坠失而做出的一种努力姿态,由此也奠定先秦史传文献"事语"这一文体形态。先秦"事语"文献可以从编年体、"事"与"语"之间组合两个角度进行形态学划分。按照前一标准,"事语体"可划分为编年体"事语"与本末体"事语"两大类型;按照后一标准,大致可划分为言显事隐、言隐事显及言事并重三种形态。这些次生态文本之间存在交叉融汇的地方,言显事隐、言隐事显及言事并重这些形态可以是独立的,也可以与编年体结合,甚至互相之间可以被有机组合在同一文本中。站在演进的立场上看,言事并重的叙事模式高于言显事隐、言隐事显这两种类型,当言事并重方式出现之后,先秦史官群体的叙事技巧已臻于完善,从而预示纪传体文献的即将出场。     

《孔乙己》的叙事艺术

《孔乙己》的主题以往一直被定义为两个方面，首先是批判了封建科举制度，其次是揭示了阶级社会中人与人关系的冷酷。然而细加辨析就能看出，其实这两点邮很难成立。科举制度兼有利弊，在中国封建社会，科举制度一定程度上推动了中国文化的发展，促进了不同阶层的流动，一个身份贫寒的学子，通过考试能够进入上层。封建时代进学不成的人很多，但是未必就成为孔乙己式的人物。其次，对弱者的冷漠与虐杀在社会的各阶段郁存在，并非孔乙己所处的社会就特别冷漠。从今天的眼光看，鲁迅在小说中一方面讥笑了旧式文人的虚荣，另一方面也抨击了人类社会普遍存在的势利与冷漠，表现了对弱者、失败者的同情与怜悯。     

新文化史视野对我国职业教育叙事研究的启示

新文化史在叙事材料、叙事风格和叙事方式三方面取得了较大的突破,主要表现为故事与"碎片"、从"文本"到"修辞",以及影像资料的运用。职业教育叙事发展存在着"瓶颈"问题,主要体现在为叙事较少且停留在经验层面的描述、叙事风格单一,不追求修辞、叙事方式单调等方面。新文化史所取得的突破,为职业教育叙事的转向提供了良好的经验。     

另外一种平衡

正读过陆雯君的《男生女生携手行——由"推翻政权"想到的》,一方面赞许陆老师重视学生的意见、善于调整班级管理策略和方式的做法;另一方面由"案例"(此处表达为"缘由"和"问题"似乎更好,更能体现行动研究的特征)、"分析"、"实践"、"反思",基于理性思考的行动研究特点和     

新主旋律电影叙事形式与风格探究——以电影《我和我的家乡》为例

新时代语境下，主旋律电影为更好地融入当下电影市场，不断寻求新的突破，以实现其风格的转变。“我和我的”系列电影以集锦式风格获得近两年新主流电影的高票房，其中《我和我的家乡》这部电影以小见大的形式传达家国情怀，将主流意识形态与受众审美相结合，以接地气的小人物故事用诙谐幽默的喜剧风格呈现。本文将从叙事系统、风格系统、文化内容、叙事美学这三个角度来探寻新时代语境下主旋律电影的叙事策略。     

《新课程导学》杂志上、中、下旬刊征稿启事

正《新课程导学》杂志是由贵州人民出版社主管、主办,贵州省教育科学院协办的教育类期刊。全国公开发行。刊期:旬刊。大16开本,96页。国内统一连续出版物号:CN 52-1148/G4国际标准连续出版物号:ISSN 1673-9582邮局发行代号:66-75 66-76 66-77广告经营许可证号:5201001000090主要栏目[教育热点与争鸣][教学设计与策略][教学案例与评析][教育叙事与反思][教学改革与创新][信息技术与教育][思想政治与德育][艺术教育与美育][教材教学与研究]     

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