抗疫志愿者群体的媒介呈现与赋义——基于"咸东小哥"的参与式观察

在抗击新冠肺炎疫情过程中,志愿者群体被赋予了特殊的政治意义.本文以"咸东小哥"为研究对象,从媒体人的视角出发,运用参与式观察方法深入社区观察、体验、访谈,通过概念化、英雄化、符号化的媒介呈现,梳理"咸东小哥"在社区治理中的现实意义和政治赋义.研究发现,"咸东小哥"是特殊环境下的产物,媒介呈现以表扬为主,缺乏对其符号意义...     

“史实”：董仲舒以及苏舆的春秋公羊学

董仲舒的公羊学,即事言理,所以他要深察名号,史义合一。董仲舒谈改制,说更化,讲无为,都是从过往历史中,见微知著,发挥挖掘而来,这种历史性解读,以公羊学的方式呈现,颇值得注意。而苏舆《春秋繁露义证》,以凌曙注本为底稿,博采史料,互相参讨,校勘引证,是目前研究者常用的版本。苏舆的注释,学界多与康有为比较,康有为论《春秋》,也有《春秋董氏学》的著作;相较之下,苏舆似乎较为平实,凿空少,史料多,他的论点,也常与康有为针锋相对。康有为托古,孔子素王改制;苏舆却认为只是立义,借由历史陈述,来表达儒者对于改制的建议与期望。述古与立义,经世与改制,康苏二人依此解董,循此解经,都有所见,也有所偏。     

古汉语偏义复词释义说略

从宏观方面讲,偏义复词的意义受特定语言环境的制约,如上下文词语的互相照应;前后文句意思的相承;遣词造句的语法关系和凑足音节的需要,因此对偏义复词要随文释义。     

“嗯啊”的语用功能分析

"嗯"作为应答语,无论在日常口语还是网络会话中都很常见;与此同时,特别在网络会话中也常常有使用另一应答语词"嗯啊"的情况。通过与"嗯"对比并排除语境造成的影响,着眼于二者在表应答时仍存在的一些细微差异,从语用学的角度对"嗯啊"语用表义的积极性和消极模糊性两方面进行分析,并探讨其产生机制。     

云南“直过民族”人文贫困现状研究

人文贫困是联合国开发计划署在衡量贫困时提出一个概念,人文贫困的核心是权利贫困和知识贫困。云南"直过民族"作为全省乃至全国的一个最贫困、最弱势、最特殊的族群,不仅收入贫困,而且权利贫困、人力贫困及知识贫困。"直过民族"正是由于人文贫困,目前整族仍然处于贫困的状态,要使其摆脱贫困就要优化产业结构,加快经济发展;加强民主政治建设,保障其基本权利;深化教育体制改革,加强基础教育,才能进一步提高"直过民族"人文发展水平。     

控制论原理在语文单元教学中的运用

多年的教学改革实践证明，利用信息论、系统论、控制论的原理指导语文教学，能取得良好的效果。变单篇教学为单元整体教学，已是初中语文教学改革的必然趋势。因此，运用控制论原理于语文单元教学，也是一种探索与实践。此文便从教学目标、导读课、自读课、比较课、评估课五方面谈运用控制论原理的体会。     

近义成语辨析15例

1.五颜六色五光十色这两条成语中的“五、六、十”都表示“多”,不指具体数字。它们都有色彩繁多、各色各样之义。但后者还含有光彩之义,多有赞美之情。如:①各种色彩的细末都盛在碟子里,和着水,像画家的画桌一样,五颜六色的碟子一大堆。②这时的队伍,已经不分行列,不分军民,不分男女,错错落落,五光十色,互相搀着扶着,边说边走。2.天花乱坠娓娓动听这两条成语都有说得很好听的意思。但前者形容说话十分动听,却     

唱响兰台奉献歌：记秦都区档案局张克义同志征集名人档案的先进事迹

咸阳市秦都区档案局(馆)编研宣传科科长张克义同志,情系兰台,爱岗敬业,奋战五载,征集名人档案工作取得显著成效.到目前为止,共为167位名人建档720卷,206盒.1998年12月,省档案局还将其征集名人档案的先进经验和作法向全省作了推广."九五"以来,该区档案局(馆)先后被省市档案局(馆)评为名人档案征集工作先进集体,他同时也被评为先进个人.     

先秦汉语的词类转换

先秦汉语中,广泛存在着某词在此处用作甲词类,彼处又用作乙词类的现象。本文采用“词类转换”的提法加以分析,考察词类的转换,不能离开当时文化背景下人们的认知过程和思维方式。古人构词写意崇尚功用、追求简省,是形成词类可以相互转换的重要原因。词类转换可分为依声转换和因义转换两种类型。依声着眼于语音的变换;因义着眼于意义的变换。而这两类转换都要受到联想性和区别性原则的制约。