爱因斯坦建立广义相对论的思路

分析并阐述了爱因斯坦在义相对论基础上创建广义相对论的思路。     

用Minkowski几何推导狭义相对论的基本结论

运用Minkowski几何推导了狭义相对论中的几个主要结论--速度相加定理、时间的变慢、长度的收缩.     

转动变质量系统的相对论性万有D′Alembert原理

研究了转动变质量系统在相对论情况下的万有D’Alembert原理 ,给出了转动变质量系统相对论性万有D’Alembert原理的各种形式 .     

人类学在民族传统体育研究中的应用

摘要：为探索体育人类学理论与方法,主要采用文献资料法、跨学科比较等研究方法,采猎人类学理论——“植他如我”,探寻民族传统体育基本理论的时代诉求。通过分析认为：体育人类学在欧美和日本有相当长的学科积淀,从人类学学科属性考量,其与民族传统体育研究有着亲缘关系,也是其重要的应用领域。研究认为体育人类学可以为研究民族传统体育提供认识与方法论,认识民族传统体育的出发点包括主客位的研究视角、文化相对论与整体观、普同论、适应等;作为原生态的非物质文化遗产,民族传统体育研究方法首推田野工作,并可在此基础上撰写民族志;体质、考古和语言人类学也可为辅助和拓展民族传统体育研究提供有效的理论与方法,因此,人类学在民族传统体育理论研究中有极其重要的应用价值。     

怎样有效否证文化相对论?

文化相对论的核心观点是认为每个民族的文化都有相对合理性,在价值上地位平等,没有先进落后之分,因而各个民族也都没必要改变自己的文化。文化相对论问世后,一方面得到社会广泛喝彩,另一方面也受到大量批评。批评意见大致有三类,即危害性批评、方法性批评和观点性批评。但经逐一反思,均难称有效。不过这并不意味着文化相对论就是对的。文化相对论的“命门观点”是“文化评价没有绝对标准”,因而只要给出一个这样的标准,并成功地将其运用于文化相对论认定的不能做比较评价的习俗、道德和制度,就能彻底击垮文化相对论。     

以“三象”时空观念教学实现历史深度学习

在初中历史教学中注重时空观念的要求,在教学设计中紧扣时空观念的立场,是当前历史教育的迫切任务。作为核心素养中最能体现学科本质的时空观念,其指向是把握历史发展规律和本质,且与深度学习的目标吻合。因此,基于深度学习探寻时空观念的培养策略是当下初中历史教学的必由之路。     

超光速粒子找到了？

“发现”超光速粒子 光速是宇宙中速度的极限,没有任何物质的运动可以超越光速,这是爱因斯坦狭义相对论告诉我们的,这也可以说是奠定现代物理学的一块基石。假如这个结论被推翻了,那整个现代物理学恐怕就要改写了。     

关于狭义相对论教学问题的探讨

本文针对狭义相对论教学和学习中容易理解错误的问题进行了探讨,包括时空背景、参考系、超光速问题、运动的相对性和参考系的平权问题、时光倒流、测量与观看问题、钟慢和尺缩效应、双生子效应、智能方程和电与磁的相对性.     

叛逆,还是回归？——电影《阿凡达》的文化人类学解读

电影《阿凡达》通过叙述未来后现代人类与外星原著民的对抗,表达出对人类现代文明异化的忧虑和对文化平等共存的美好希冀。该片中,大量人类学知识得到了完整和完美的呈现。文章运用人类学知识和理念,从文化相对主义、人类群体意识和泛灵信仰三个人类学研究视角,探寻影片《阿凡达》所隐含的深刻意义,从中引发对文化异化和文化多样性的反思。