中原文化视阈下的女性情爱书写

河南籍作家冯沅君,在＂五四＂落潮后,不仅致力于书写情人之爱与母女之爱的纷扰纠葛,还着力书写青年男女间的自由恋爱。不过,在书写中,受到传统思想的局限,存在着反叛力不足、情爱观念不完整等问题。     

服饰中的女性自我表达

古往今来,服饰在女性生活中一直占据着极为重要的地位,而女性对服饰的选择和依恋往往传达出她们潜藏其中的女性话语。王安忆作为当代著名的女性作家,其作品中有大量对女性服饰的描绘,或许可以帮助我们更好地探索女性与服饰的关系,从而了解当代女性隐藏在服饰中的自我表达。     

桃花鱼：拈一朵飘摇的相思梦

东北的气候年复一年的干燥，简直要把人心中的那点诗气风化掉，感谢我的舌头，还能让我继续维持梦想的能力一一这几年，它变本加厉地奢侈起来，吃什么必要立个名目，究段典故，品段风情，做篇文章，否则，再美味的东西到了它那儿也只能兴味索然，全然尝不出滋味。我在电话里给朋友打预防针，此次宜昌之行，小心伺候我的舌头。     

说“埭”

埭是我国古代的一种水利工程，相关的记载在魏晋时期开始见诸典籍。考察汉字“埭”从产生、发展到后来逐渐淡出人们文字记载的经过，便可以勾勒出这一工程在中国水利史上的历史轨迹，了解到在漫长的历史河流中，作为水利工程的埭给当时人们的社会生活带来了怎样的影响，以及这影响在现代的回声。     

如何处理恋爱期间的性接触

恋爱是人成熟过程中的重要阶段，也是学习爱与性的重要阶段。情爱的发展必然会导致情侣们不同程度的性接触，由情爱向性爱的发展是十分自然的规律；性爱使两个人的距离一下就拉近了，可增进情爱的深度，给人们带来无限的乐趣和生活动力。恋爱期间的性接触如果处理得好，会使人的终生幸福得到保障；处理不好，不仅使双方反目为仇，还会给人带来身心的永久创伤。     

浅谈古典文学中的情爱诗词

《新课程标准》提出的三维目标的第三维度是：情感、态度和价值观,在教学中,这是长期的目标,也是教育的最终目标。中国是诗词大国,如何实现古典文学中情爱诗词的第三维度目标,是老师们长期以来忽略的问题。     

革命知识分子及其信仰的文学表述——重读王蒙的《蝴蝶》

如果我们把＂革命话语＂看做是新时期文学的某种＂元话语＂,那么,王蒙的《蝴蝶》在某种程度上将被视为这种＂元话语＂的教科书;王蒙在《蝴蝶》中所展现出来的这种革命话语体现在作家对主人公张思远的情爱结构、父子关系二个隐性层面的叙述上;在某种程度上,革命话语在新时期初期的小说中再次成为一种＂显学＂,隐喻了新时期国家意识形态和知识分子主体重建的一种话语策略。     

新课程下高中语文诗歌教学探究——《古诗十九首》的感伤主题

关于“感伤”这一主题：在历代文人作品中都有体现,像《诗经》屈原的作品中都有较鲜明的抒发,可以将此类感伤概括为一种政治感伤,而作为汉代文人五言诗的最高成就的代表《古诗十九首》,其感伤则为一种人生感伤,足见其区别,而从这种由政治感伤向人生感伤的过渡可以看出感伤所伴随历史时间性,且又体现了人的生命哲学意识。     

理想情爱视野下男性形象的塑造——张爱玲小说中男性形象解读

张爱玲笔下的男性形象长期以来更多地集中在张爱玲的心理控诉与社会评价之中,然而当我们用一种现实眼光反观张爱玲的作品时,会发现其笔下的男性形象更多的有着张爱玲式的想象和评价,是用理想情爱思想浸染过的有着典型特点的男性形象。