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81.
王维的<相思>是一首脍炙人口的绝句.从语法学的角度看,四句诗句依次是陈述句、疑问句、祈使句和感叹句.作者非常巧妙地运用四种不同的句类,抒发自己对朋友李龟年的思念之情.这四种句类和逻辑学上的命题有着密切的关系:有的直接表达命题;有的间接表达命题.  相似文献   
82.
金庸小说在武侠叙事之外,还有一个言情叙事的存在。其作品通过言情叙事来彰显人的生命价值,从情爱本质的拷问中展示人性的复杂与深刻,情侣们携手江湖还表现了金庸小说对诗意生存理想的追寻。小说中丰富的言情话语已经构成情爱诗学。  相似文献   
83.
佛事故事中相思病母题,包括因情不堪得相思病而死,女病貌丑不欲夫见,相思病疗法,女性因相思病死,被盗墓辱尸等.外域传来的这一母题,借助宗教载体在下层民众中产生较大影响.一者,母题带来了外域较为自由纵放的情爱观念,使华夏传统情爱观受到冲击;二者,后世男女情愫自由大胆表达,有了文本依托;三者,母题以其最有人性活力藏蕴,成为此后叙事文学表现青年男女性格行为不可忽视的重要母题之一,持久地产生着先在辐射作用。  相似文献   
84.
传统教育的核心在"传道",通过实相思维模式的建立,培养健全人格。该文提出的"本真情"原创思路及其在古代文学教学中的运用是对传统教育的一种发掘与拓展。  相似文献   
85.
扬之水 《当代学生》2012,(Z3):22-26
一口气选了两篇扬之水的文章,与她过去一年中陆续出版的十来本书比起来,真的不算多。特别选了质地相异的两个片断,一半是因为抱憾:那么美的一副笔墨被作者毅然舍弃了;一半是因为钦佩:如此枯燥的考据因为作者怀有的美丽心情而格外漂亮。  相似文献   
86.
苗族姊妹饭节是台江苗族传统盛大的节日,展现了人类社会由母系氏族向父系氏族过渡时期青年男女间热情奔放的情爱生活,是一个情与爱的节日。  相似文献   
87.
88.
为研究马占相思在早期的生长规律,为其保护、培育和指导规模化生产提供理论依据,以福建漳浦中西国有林场15 a生马占相思为研究对象,通过树干解析,求出树高、胸径、材积与年龄之间的关系曲线。结果表明:15 a生的马占相思在早期生长中生长速度较为恒定,干形削尖。研究结果可用于指导马占相思的规模化生产。  相似文献   
89.
有一次我在乡下没事,找一本唐诗来读,粗略统计,那本诗集里面大概70%以上的题材是"怀远",怀念远方的故乡、朋友、亲人。但是,现在根本无所谓远近,每天都可以视频通话,"长相思"变无所思,"长相念"也就无所念,这就是说,假定唐朝有视频的话,流传下来的唐诗会少70%。  相似文献   
90.
王卉 《金秋科苑》2009,(14):293-293
姜夔的词千百年来一直受到文人雅士的激赏,而对他的爱情词谈及的却不多。当然是由社会和词作本身的含蓄两方面的原因所造成的。姜夔的爱情词一反四百年爱情词的余绪,具有独特的情感基调和艺术形式,将爱情词写得清刚深情,柔而不媚,实在中国词史占有独特的地位。  相似文献   
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