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41.
《体育博览》2008,(7):52-55
相扑最早的名字叫做"角抵",由古代冀州地区的"蚩尤戏"演变而来。"蚩尤戏"曾广泛流行于我国古代的北方农村,带有纪念与皇帝逐鹿中原失败的蚩尤氏的意义。晋代之后,"角抵"有了新的名字"相扑",《晋书》中便有相关记载,由此可见,无论是名称还是运动本身,相扑都是起源于中国。  相似文献   
42.
中国最古老的体育项目之一。古代称为角力、角抵、相扑、争跤等。从清代开始到现代在燕赵河北最为流行,目前我国各地的中国式摔跤技术都是从京、津、保流传出去的,所以大家都知道河北是中国式捧跤的摇篮。华北为强,其摔技精湛又分为北平跤、保定跤、天津跤三大主流。中国式摔跤作为中国民族文化瑰宝,随着历史的沉积,散发着无穷的民族运动文化的特有魅力。本文通过简要介绍中国式摔跤的发展历程、门类,希望对大众了解该运动提供一些帮助。  相似文献   
43.
幼童战力士     
相扑被视为日本国粹,其中代表相扑力士最高级别的“横纲”,更被日本男女老幼追捧为“国民英雄”  相似文献   
44.
幼童战力士     
相扑被视为日本国粹,其中代表相扑力士最高级别的“横纲”,更被日本男女老幼追捧为“国民英雄”。  相似文献   
45.
在金国,表现力量与美的相扑运动,受到社会各阶层的广泛欢迎",金相扑人物砖"就是表现金代相扑运动的砖雕作品,从精美的雕刻表现上,我们能够感受到相扑选手高昂的斗志和精湛的艺术工艺[1]35。  相似文献   
46.
李功发 《武当》2011,(3):42
一种类似近代摔跤的体育运动在宋代称为相扑,也叫作角抵、角力。传说相扑的起源很早,可以上溯先秦。唐、宋之际,城市经济和商品交换有长足的进步,民间文体活动也随之广泛地开展起来。其中,相扑运动日益受到宋人的重视和喜爱。宋代的相扑已经形成一套规则,与近代的相扑大不相同。比赛时,两人对抗,可以穿着衣服,也可  相似文献   
47.
杭东 《武当》2011,(9):37-38
据文史记载,我国早期的摔跤属于"角抵"类的运动,它的本意是徒手互相角力,即用自己的力量(当然又包括机智)来压倒对方,战胜对方。摔跤在古代有多种称呼,如角觗、觳抵、角力、角抵、手搏、争跤、掼跤等等,这还仅限于以汉族为主的中原地区;在少数民族中,又有许多别名,如清代满族叫"布库",蒙古族叫"布克"。  相似文献   
48.
《体育博览》2011,(5):106-107
苍国来,2009年以优异的成绩成功升取为“十两”,这是继1974年的清乃华之后时隔35年,第二位进入“关取”的华人力士。2010年8月30日,日本相扑协会公布了秋季赛事的最新排名,来自中国的苍国来成功跻身“幕内”,成为日本相扑界第一位中国籍的“幕内”力士。  相似文献   
49.
郭晓 《职业圈》2007,(23):46-48
相扑历史悠久,被誉为日本国技,是日本文化重要的组成部分.相扑运动看似一项粗糙的角力运动,但却有着深刻的精神内涵,讲究谦虚端庄的礼仪和殊死拼搏的精神.它代表着日本民族好胜求强、又刚又忍的心理和性格.文章通过对相扑的历史、比赛、相扑力士的生活等的介绍,使读者更全面地了解相扑的过去与现在,更深刻地认识了解日本文化.  相似文献   
50.
相扑在中国古代社会颇为流行,尤其是在清代,这一活动在满族、蒙古族极为盛行。本文从考证学角度对这段史料做出梳理。乾隆二十五年,乾隆帝例行木兰行围,在宴会蒙古各部时,蒙古各部献上相扑等4大民俗表演。乾隆帝为之作有《塞宴四事》4诗,当时蒋士铨、王昶、钱大昕、王鸣盛、石韫玉诸人亦随之纷纷赋咏。这次君臣集体性对相扑等表演的共同记忆,在构造了一个盛世盛况的同时,也将清代的相扑形态淋漓尽致地刻画出来,为深入了解相扑在清代的发展提供了有益的文献材料。  相似文献   
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