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51.
黝l)蘸撇}蘸撇{i鬓蘸鬓丝不glJ,我和钓友便禽开钓位·漫维在垂恤作依的湖边小路上,欣赏淤粼二翼磊季翼重鹭算器绮-一口气冲出五十多米,拉得“狼王一绕线轮咔咔作响。我用的8号‘细” 卡兹”钩虽然十分锋利,但我觉于 钩太小,担心钩得不牢·由于心冲一紧张,我不敢用力收线拉鱼,每尧.只育自、心翼翼地收线十几圈、,嚼封直径0拜毫米的“战神”渔线被寸黝l)蘸撇}蘸撇{i鬓蘸鬓淤梦!足有5。米。我将辛柄顶着腹部,坚持与大鱼周旋。当鱼被领到距岸约均米处,观看的人又大叫起来,鱼受惊再次潜人湖底。此后又经江七八‘!、回合的较量,大鱼终于累翻了,由…  相似文献   
52.
关于新闻道德自律信条建立的情况 ,已有一些文章作了介绍 ,但多限于某一个国家。本文的新意在于作了一次世界性扫描 ,从西方新闻界到中国新闻界 ,再到区域性国际性的新闻组织。并指出制定道德信条是新闻自律的一项基本建设 ,是刚刚过去的 2 0世纪深具道德意义的一件事情。在此基础上 ,进一步对新闻道德自律信条的特征、赖以建立的理论基石和功能作了分析 ,以期更好地从本质上认识和把握它 ,这又是本文的第二个新意。文章结尾对新世纪新闻道德自律信条的发展趋势 ,作了展望。  相似文献   
53.
一、堂组织技能的杨念 在课堂教学过程中,教师不断组织学生的注意,管理纪律,引导学习,为学生剧造生初活泼,主动地学习的条件,使课堂充满愉快、和谐的气氢,霞络达到预用教学目标的行为方式郡为教师的课堂组织挂能。  相似文献   
54.
《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得…  相似文献   
55.
首先介绍了E—Book的产生背景及其定义,着重描述了当前流行的电子图书的文件格式及其相应的阅读器,最后讨论了E—Book的未来,让你全面了解E—Book。  相似文献   
56.
为迎接中国共产党第十六次全国代表大会的召开,上海东方广播电台和四川人民广播电台联合录制了二十集大型系列理论专题节目《只要主义真》。这是一份具有很强可听性的广播理论宣教有声资料。  相似文献   
57.
缺乏自我锻炼的知识与技能,存在较大的心理障碍,是制约病、伤、残学生进行体育锻炼的主要因素。应该从促进学生心理健康入手,通过成立保健班、选择适宜的锻炼项目等手段,使其形成终身体育思想,养成经常锻炼身体的习惯。  相似文献   
58.
大地湾遗址是我国仰韶文化时期一处典型的母系氏族公社的聚落遗址。根据其一、二期文化遗存中出土的工具、房屋、墓葬等分析 ,这里是黄河上游地区一个以农业为主 ,兼营渔猎、采集、家畜饲养、制陶、纺织等手工业的重要文化遗存  相似文献   
59.
依据儿童发展理论、健康教育理论、体育教育理论,结合我国基础教育《体育与健康课程标准》,构建出“知信行融合统一的发展性体育教育模式”,并就该模式的涵义特点、理论基础、教育目标、实施办法、评价方式等问题进行了较为详细的探讨。  相似文献   
60.
优秀的少儿科普读物往往具有双重功能,即能满足小读对科学知识需求的致用功能和阅读快感的审美功能。对于前,业内人士较为重视,研究也较为深入,而对于后的研究则远远不够。下面从编辑美学的角度,谈谈如何提高对审美功能的认识,按照美的规律编辑少儿科普读物。  相似文献   
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