“质而实绮,癯而实腴“——论陶渊明田园诗的艺术特色

陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇,成为田园诗派的开山师祖。他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣;多用白描手法,语言质朴自然;陶诗还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境。     

陶诗的审美取向

陶渊明是田园诗美的开创者,他不仅依照生活的原有状貌、形态、节奏去描写田园风光,而且第一次表现出个体的田园园居心态和审美心态。陶诗所描绘的优美的田园景致,为人们展现出崭新的艺术境界。朴素、自然、真淳的审美追求,使陶渊明的田园诗呈现出物我浑融的意象和平淡醇美的风格。     

豪华落尽见真淳

追寻本真,不仅是一种生活艺术,更是一种精神修炼,我们也许做不到庄周那样的清静无为,但我们可以听从内心最深处的渴望,做真实的自己。豪华落尽见真淳。追寻本真诠释的正是这个道理。     

“少无适俗韵,性本爱丘山”——论陶渊明与陶诗的隐逸真淳

欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只     

从童真到自然:丰子恺散文的艺术风格

丰子恺散文在中国现代散文中独具特色,究其原因在于其艺术创作与对童真的追求、对佛理与艺术的探求密不可分,其中又以"童心"为最根本之要素.丰子恺屡屡自称"儿童崇拜者"、"老儿童",因此应从童真之心入手分析其散文创作的艺术风格及其成因.丰子恺对童真的向往深受佛禅追究本性本心的感染,继而与他作为"现代最象艺术家的艺术家"对艺术"真"的追求相契合,最终形成其散文真淳自然的艺术风格及真即善即美的审美内涵.     

豪华落尽见真淳--读陶渊明的《归园田居》其一

陶渊明的《归园田居》其一,“质而实绮,癯而实腴”,自然之中有无尽风彩,平淡之中蕴含真淳。     

阅读教学生活化 听说读写一体化

<正>随着多媒体课件闪亮登场,教学资料无限补充,豪华的课堂就像丰盛的大餐。可是,待我们静下心来反思:学生到底在一节课的忙碌中获取了什么?答案往往又是让人茫然的。"豪华落尽见真淳,铅华洗却见本真",无论采用什么样的教学手     

浅议陶渊明诗歌情感的真淳美

被誉为“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”的东晋大诗人陶渊明的诗歌,不仅具有朴实清新的自然美,更富有率真淳厚的人情美,表达了淳朴的乡情和深厚的亲情.     

陶诗的审美取向

陶渊明是田园诗美的开创者,他不仅依照生活的原有状貌、形态、节奏去描写田园风光,而且第一次表现出个体的田园园居心态和审美心态.陶诗所描绘的优美的田园景致,为人们展现出崭新的艺术境界.朴素、自然、真淳的审美追求,使陶渊明的田园诗呈现出物我浑融的意象和平淡醇美的风格.     

一语天然万古新,豪华落尽见真淳

学生写作原本应该写出其心声但现实中却早已被异化成应试的工具、写作的奴隶。学生写的作文假话、空话、套话泛滥。学生作文有了成人化倾向,他们用成人的过于世故化的心态和处世原则来写作,世故习气抹杀和压倒了纯真童心。比如,写学校题材的作文时,大多数学生宁愿编,也不想得罪老师,这样教师永远不知道学生内心的真实想法。记得叶圣陶先生给《学作文报》题词:"作文要说真话,说实在的话,说自己的话,不要说假话,说空话,说套话。"真实是文章的灵魂没有灵魂的作文就像没有灵魂的人一样活不出生活的滋味,可是现在中小