抢救“客家筝”的人——小记古筝艺术家钟开城先生

和风拂面，春日融融。琤琤悦耳的古乐声中，笔在福建省艺术学校龙岩分校见到了古筝艺术家钟开城先生。     

对玉溪民族民间文化保护工作调查与思考

在云南的26个民族中，玉溪生活着9个世居民族。在历史的发展长河中，玉溪各族人民共同创造了丰富多彩、极具民族特色和地方特色的民族化。建国后，特别是党的十一届三中全会以来，在玉溪市委、市政府的领导和市人大的关心支持下，全市各级化部门和广大化工作坚持以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导，坚持党的“二为”方向和“双百”方针，按照“抢救、保护、收集、发掘、整理、研究、利用”的原则，     

如何理解和熟练掌握化学知识

化学知识纷繁复杂，同学们常因理解不清，搞得一头雾水，于是“易学、易懂、易忘”成了对化学学科的评价。现就此谈谈如何才能让学生深刻理解并熟练掌握所学化学知识。     

尿的形成演示仪

在初中《生物》第二册“排泄”的知识介绍中，安排了肾脏结构和尿形成这一重要知识点。在教学活动中，要让初中学生对这一抽象的重点内容理解、掌握，确实需要直观教具予以支撑，为此，我们设计制作了《尿的形成演示仪》，以直观的动态模拟，鲜艳的色彩变化，把尿的形成生动的演示出来，在教学活动中深受师生欢迎。下面就原理、制作、演示等方面的内容予以介绍。     

文化到底是什么

曾经有一个特别难忘的场合，作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简单扼要”地说出来，“文化是什么？”     

跟我轻松学海钓——田中海钓知识入门（二十六）

~~跟我轻松学海钓———田中海钓知识入门(二十六)~~     

《体育与健康》课程对培养学生责任感及体育道德行为的作用

在现代社会中，人的社会适应能力越来越受到教育的关注，因为适应能力高低对个人生活和工作的影响程度不亚于身体健康状况和知识掌握的影响。传统的体育教学忽视了对学生社会适应能力的培养。在《体育与健康》课程中，设置了社会适应学习领域，这将有助于教师在体育教学过程中加强对学生责任感及体育道德行为的培养。     

文化-绩效框架在多校区高校的应用

高等院校多校区办学,实现各类有形资源、无形资源和人力资源的累加后,并不意味着整合活动已经取得成功,还需要使各种投入要素有效结合,才能产生效益。加拿大学者Saffold提出的文化—绩效框架(culture perfor-mance framework)即是基于组织文化过程的一种模型,着眼于从组织文化到组织产出的作用过程,以及文化内涵、文化情境与文化过程之间的多重互动关系。本文将文化—绩效框架应用于多校区高校,对高校通过组织文化提升组织有效性的方式、过程、效率作出探讨。     

古代几种人所不齿的少年

五陵少年源于西汉皇帝的陵墓。五陵指西汉时建在长安城外的五座皇帝的陵寝,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵和昭帝平陵。为防止墓冢被盗,西汉独创了“依陵建县”的制度,也就是一边建陵,一边将全国各地的豪族大户、富商巨贾迁到陵邑周围,形成繁华的新城。这些地区的富家子弟倚仗家