历史无言：清朝十二帝，这次没有被“戏说”

《正说清朝十二帝》，给人的感觉是书名怪怪的，讲历史就讲历史吧，还偏要贴上“正说”的标签，似乎唯恐人们将它归入别的什么“说”中去。出版虽未明言，但稍有思维也不难想到，此“正说”其实有一个潜在的对象，就是“戏说”。这些年，历史真的成了无比温顺的小姑娘，听任影视剧作家和图书出版将各式各样的花环佩戴在头上。先是“戏说”，接着是“细说”，现在又来了“正说”。历史无言，任凭后人怎么说，而真正可怜的是观众和读，一些业内人士曾经这样描述历史剧创作和播出的现状：剧作家不拿历史当历史，历史迷不拿电视剧当电视剧，而更多的观众是在拿电视剧当历史。不知这回的“正说“究竟是借推出一个花哨的概念来引诱读，还是真的有所为而发。总之，不管你怎么说，我都不再轻信。     

当网络遇上广播

网络，是年轻人生活中不可缺少的。 网络，是成年人生活中必须使用的。现在上网已经不算另类，听广播就更加传统 。 当网络遇上广播，一切开始变得不同…… 从VJ到NJ，他们经历着怎样的另类感觉？[编者按]     

排队，别急

刚来英国时，我最大的感觉就是英国人的办事效率实在不高——银行、邮局、咨询处，商店的收银台，到处都在排队。     

散文之分

关于散文,有种种区分。先说文体之分。现代以来．文学上流行四分法,即诗歌、散文、小说及戏剧。这其中不属于诗歌与小说及戏剧而义具有文学质素的．都归入散文,如此散文中就不止一体．而是多体共存。与传统相比．有些文体仍然延续下来,如日记、书信、游记、传记等．有的则有了变化．比如小品与随笔。当然也产生了富有时代特色的文体,如杂文、...     

困惑与幻灭 孤独与畸变——评舍伍德·安德森短篇小说集《马与人》

在细读舍伍德.安德森优秀短篇小说集《马与人》文本的基础上,探讨其青少年成长和畸人故事的主题及其产生的深远意义,并对其语言、结构、修辞和叙述手法等进行简要的解读。     

追求真理与传播信仰的真实再现 ——评报告文学《信仰的味道》的艺术特色

何建明、潘爱娟创作的报告文学《信仰的味道》以陈望道翻译《共产党宣言》为对象,成功再现了陈望道赤心报国、励精图治的鲜活形象,还原了一百多年前波澜壮阔的中国青年找寻真理的场景.作品以政治性和人文性相结合,运用镜头式的文学描写丰富作品的表现力和艺术性,让文学色彩更加强烈;同时以"信仰"为线索,通过跌宕起伏的情节叙述,真实再现...     

新书架

本书是青年作者林培源的短篇小说集,精选9篇短篇力作集结成册,包括《白鸦》《秘密》《烧梦》《金蝉》等。神秘的白鸦、死后留恋人世的邮差、借“烧梦”焚毁记忆的老人……故乡、亲情以及人在各种处境中的挣扎,这些根本性的主题在字里行间静静流淌。在《神童与录音机》中,林培源将目光聚焦于卑微的生命,在精湛的叙事艺术与狂放的想象力之间,嫁接起现实与虚构。每一篇小说都是一束光,穿透黑暗,照亮人心。     

速滑世界冠军王曼丽大器晚成之谜

黑龙江很少有人不知道王曼丽这个名字.这个当年跟叶乔波是队友的黑龙江冰雪名将,在队友纷纷退役之后仍然坚持在赛场上,而她的坚持也终于换来了一份大器晚成的收获.今年32岁的王曼丽最近两年在赛场上取得了很多好成绩.     

灵魂的救赎与净化--论反腐报告文学《罪犯与检查官》的新突破

社会和灵魂的救赎已积淀为上世纪中国报告学的基本母题。新世纪报告学承继了这一母题。《罪犯与检察官》从对罪犯人性化的审讯着笔。充分体现了人关怀、道德关怀、灵魂的救赎与净化，是我国反腐报告学的新突破。