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21.
最近,记从有关方面了解到,由宁化石壁客家宗亲联谊会、宁化县客家研究会主持编写的《客家祖地·石壁丛书》,在全体采编人员的共同努力下,全面完成编写、审核任务。这套《丛书》,被列入世界客家化工程之一,得到世界客属有关专家和社会各界的大力支持,  相似文献   
22.
明朝有位诗人叫梅之涣,一次他去为李白扫墓,发现墓旁的石壁上有很多题诗,弄得石壁斑斑点点,不堪入目。他非常气愤,挥笔题诗一首,诗曰:"采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往诗一首,鲁班门前弄大斧。"  相似文献   
23.
文章以地理学的视角提出宁化石壁成为客家人发祥地的可能性与疑点,分析探索了客家人形成的方法论问题。  相似文献   
24.
贺伟 《湖北档案》2007,(12):40-41
离观音桥不远,就是庐山山南著名景点“玉渊”。由汉阳峰、五老峰、太乙峰、含鄱岭等山岭汇流而来的72条溪水聚集在一起,凌空飞降,撞入玉渊潭中。溅起半空水沫,极为壮观。“玉渊”得名,一说是玉渊潭是一个巨大的石潭,四面石壁。洁白如玉;二说是飞流撞入潭中溅起的浪沫洁白如玉。  相似文献   
25.
摩崖石刻     
贾关法 《上海集邮》2008,(12):15-16
摩崖石刻是石刻的一个类别,利用天然石壁来刻文的艺术形式。狭义的摩崖石刻专指石刻文字,广义的摩崖石刻还包括造像。中华大地上大大小小、林林总总的摩崖石刻,与大自然融为一体,平添了丰富的人文内涵。  相似文献   
26.
《天城石壁记》是研究宋元万州之战最详细、最可靠的原始史料,有些记载可以补正《宋史》、《元史》之缺失,具有很高的文献价值。  相似文献   
27.
《嘉应学院学报》2019,(1):11-15
客家宁化石壁祖地说属于文化基因类型祖地说。作为客家祖地的"石壁",是一种文化符号,其古风犹存。它源于经由百越文化、畲民文化传承而来的禹夏文化基因,是"石母"和"祖地"二位一体的象征符号。就其溯源意义而言,它有利于突破古代王朝"蛮夷"分野的偏见,有利于消除以往客家研究中出现过的"种族之争"的影响,有利于还原如下历史真相:百越和畲民族团是华夏民族的南方支系,百越是畲民族团的历史主体,畲民族团是汉族客家民系的历史主体,并且由此构成禹夏文化在赣闽粤边区依次传承和发展的历史序列。  相似文献   
28.
宁化石壁为客家人发祥地的地理分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
章以地理学的视角提出宁化石壁成为客家人发祥地的可能性与疑点,分析探索了客家人形成的方法论问题。  相似文献   
29.
陈良学 《寻根》2010,(1):115-123
<正>闽西武夷山东麓,有一个因客家祖地石壁而闻名遐迩的宁化县,一条小溪从县城穿流而过,带走了城市的喧嚣与浮华,使古老的山城显得更加妩媚。就在小溪边  相似文献   
30.
在闽南客家族谱中,存在宁化石壁和追随陈元光入闽两种祖源叙述模式,两种祖源叙述模式都代表了对中原正统的心理诉求,同时也反映出两种不同的族群认同取向。这两种不同的族群认同取向正好反映了闽南特殊的族群生态环境。  相似文献   
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