探析旅游语境下古村落的文化重构与旅游真实——以桂林秦家大院为例

在乡村旅游业的开发中,古村落的土文化在与外来文化的互动必然会进行文化的重构,并将其作为文化旅游产品"真实"地搬上舞台向游客展示。以桂林市兴安县秦家大院为例,在旅游语境下古村落的文化重构是历史记忆的反映,是村民的文化自觉,是乡土社会的文化适应,并为旅游者提供一种"舞台真实"。因此,在旅游开发过程中,要积极地看待旅游文化包括"地方"对自身历史解读的真实性问题。     

论晋中地区大院旅游文化

随着乔家大院的成功促销,近年来,晋商大院地域文化得以深度挖掘,晋商大院旅游风生水起。然而,由于受到地域经济权柄的分割,晋商大院开发存在明显的同质化现象,开发模式缺乏创新,只注重门票的当前收入,忽略了晋商大院在不同地域品牌的塑造。晋商大院其实是晋商文化特别是黄土高原地域文化的一种载体。晋商大院的文化内涵需要与产生它的不同地域文化相融合,才能彰显出其真正旅游品牌魅力。     

20世纪80年代“大院子弟”形象的嬗变

所谓＂大院子弟＂,即建国以后成长在北京或各地方党政军机关大院的干部子弟。从新时期文学开始,越来越多的＂大院子弟＂形象出现在小说文本中,引起了人们的关注。在20世纪80年代＂大院子弟＂形象经历了这样的嬗变过程：受害者——回归者——改革者——顽主。从这样的过程当中,我们可以看到＂大院子弟＂形象在不断地丰富与拓展。     

徐州古民居及其文化特点

徐州的民居建筑如余家大院、段家花园、张勋祠堂，以及户部山的诸家深宅大院是古建筑的典型代表。本以余家大院、翟家大院为例。简介了徐州古民居的基本概况，分析了徐州古民居所包容的传统体底蕴。     

革命大院：大院标准像

我跟朱镕基是一个大院出来的——这话一点都不过分，只不过他从政、我从，加之我比他小40岁，所以我们俩并不认识，现在，应该说是我认识他，他不认识我。     

有趣的滑土游戏

去年,结束了一段因为疫情导致的漫长假期后,孩子们重新回到了幼儿园。此时,他们已经是大班的哥哥姐姐了,对周围的一切有着更强烈的好奇心和探究欲望。幼儿园旁边有一座大院,门关得紧紧的。人站在外面,只能看到伸出来的树冠,看起来很神秘。每次路过,孩子们都会驻足发问:“这是哪儿呀?”“能看到树,是果园吗?”为了满足孩子们的好奇心,我们在园领导的帮助下,走进了神秘的大院。原来真的是果园,里面有好多的栗子树、核桃树和桃树。佳轩:“快看,这里有一个大土坑。”     

《县委大院》：中国式现代化进程的时代镜像——兼论新主流“收官剧”现象

《县委大院》作为党的二十大献礼剧,生动展现了党的执政理念在基层治理中的运用实践，是中国式现代化进程的时代镜像。该剧具有正面强攻现实的力度感、观照酸甜苦辣的温暖感和营造烟火生活的沉浸感，在多个层面拓展了新主流影视剧的深广度。通过分析该剧的主题表达、艺术创见，发现与此关联的新主流“收官剧”具有诸多的探讨空间。从《县委大院》出发论及新主流“收官剧”现象，旨在呼吁创作出不断满足人民精神需求的优秀影视剧。     

《县委大院》的宣传策略及传播价值分析

湖南卫视《湖南新闻联播》推出的11集特别系列报道《县委大院》,自2013年11月5日播出以来,便引起了广泛的关注和讨论。因势而谋、应势而动和借力发力、因势利导的宣传策略,使湖湘大地上始建于上世纪五、六十年代的县委大院成为网民心目中的＂最美县委大院＂。在弘扬主旋律、传承艰苦奋斗精神的同时,更为新闻媒体更好地传播正能量作了示范。     

新人上班,情绪大翻转

正本期关键词:公务员新人新体验九月不但是新生入学,老生返校的日子,也是公务员新鲜人正处于职场新鲜感受阶段,新鲜、忙碌、紧张、怕出错、茫然、无聊……都是常见的情绪标签,入职前准备的所谓的职场礼仪、人际攻略之类的统统没用,你只有青涩过了,甚至犯了错,才会有成长。我们一起来听听公务员新鲜人上班第一天的感受吧。     

紫薇花开了又开

从那一刻起,这个十二岁的女孩开始知道,仰慕是一种什么样的味道。1那是一个七月,秋儿第一次住进这个政府大院,那时,她刚好十二岁。看着爷爷奶奶远走的背影,看着爸爸妈妈关切的目光,秋儿明白,以后,这里才是她的家。她将告别绿油油的稻田,金灿灿的油菜花,或是夏夜一阵阵的蝈蝈叫,就连她最爱的池塘也没有了