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81.
班级是学生学习的一个基本的单位和组织,一个优秀积极向上的班集体,更加有利于学生得到充分、全面的发展。班级的环境影响着每个学生的成长,甚至决定着他们的人生方向。这就要求班主任适应时代发展的要求,努力培养团结友爱、积极向上的未来国家建设者。在班级管理中,要充分调动学生的主动性和积极性,加强与学生之间的交流,沟通,因势利导地促进各种类型学生的健康成长。一、用心去关爱学生,了解学生爱心是老师管理班级的源动力,是教师职业道德的核心,班主  相似文献   
82.
从教师的角度,分析了人工出卷的全过程,由此建立了通用考试系统出卷子系统抽卷的数学模型,本模型从题型、知识点和难度三个方面对抽卷进行了控制,并利用Visual FoxPro6.0编程进行了测试,证明了本模型的可行性与实用性.  相似文献   
83.
王廷相在认识的来源上提出“合内外而一之” ,论证了一切认识都是主观对客观的反映 ;在认识的途径上 ,提出可分“见闻”和“思虑”两阶段 ,并阐述了两个阶段的区别和联系 ,反对“见闻”和“思虑”之外 ,别有所谓“德性之知” ;在知与行的关系上提出“知行兼举” ,强调实践的极端重要性 ,发展了古代朴素唯物主义认识论。当然 ,其认识论也有缺陷  相似文献   
84.
钱钟书先生《管锥编》考释杜预"《春秋左氏传》序"所述"五情"(微而显、志而晦、婉而成章、尽而不汙、惩恶而劝善)之说。其再释"尽而不汙"意在修正杜预注,然于"汙"字之训诂,却移甲就乙,误采"夸大"之义,有乖"汙"之本意。其于"五情"逻辑关联之理解亦似过单一;而其将"尽而不汙"与英文表达the whole truth,and nothing but the truth相等同,并称"‘五例’者实为‘史家之悬鹄’,非《春秋》所树范",则忽略中国经史交叉的传统与西方以客观事实为基础的不同史观间之差异,颇有架空东西方思想史脉络之嫌。从钱先生此则考证或可得出以下三点启示:其一,为文小题大做以炫博,而所提问题未必是真;其二,广列群书而失精审,所引之文似未详核原书;其三,中西对比宽泛而欠确切,驰想象而缺反思。  相似文献   
85.
用二分法求方程近似解的过程中,用到了根的存在性定理:“若函数f(x)在闭区间[a,b]上连续,且f(a)f(b)〈0,则在(a,b)内至少存在一点x0,使得f(x0)=0”.在教学中,我们遇到一类有趣的问题:求解时涉及到函数的极值,可是极值点却求不出来.对此,同学们大多束手无策,本文利用根的存在性定理给出一种“设而不求”的破解方法.  相似文献   
86.
<正>美国读者文摘公司旗舰杂志《读者文摘》是全球发行量极高和读者人数很多的刊物,以50个版本21种语言在全球60多个国家发售。它为什么吸引那么多读者?公司总裁马睿讷曾来到上海,他介绍说,其中的秘诀是"文章一定要通过真人真事的讲述来打动读者"。真人真事的讲述就意味着要有真情实感!  相似文献   
87.
古人云:夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。书法起始于自然,并与自然界的万事万物相通。纵观历代书家,莫不从天地山川和自己的生活中汲取营养,运用于自己的笔墨之中:书圣王羲之从鹅掌拨水的动作中得到运笔的启示;草圣张旭看担夫争道和公孙大娘舞剑后书艺大进;宋代书家黄庭坚看到船桨在激流中划荡而悟出了笔势;唐代书家怀素看了多变的夏云悟出草书的变化之法。  相似文献   
88.
“尊德性而道问学”:传统儒学知识伦理论   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古代知识伦理学相当发达,突出表现在对于知识与道德关系的研究和把握上。儒家对于知识与道德关系的探索作出了杰出的贡献。“尊德性而道问学“是儒家关于知识与道德关系的最为全面的阐释。总体上讲,儒家关于知识与道德关系的回答是:知识与道德是统一的。这对于我们当今处理好科学技术与道德的互动关系具有重要的意义。  相似文献   
89.
师生关系是一种特殊的人际关系,在其构建中, "过即"、 "过离"走的是两个极端,只有"若即若离"才能形成良好而高效的师生关系."若即若离"师生关系的基础不仅在于哲学上的"中庸之道"、"反者道之动"和"无为而无不为";而且学生的心理特征、教师的角色特征也为其提供了心理依据;同时当今的教育现实也决定了教师不得不若即若离地对待学生.  相似文献   
90.
正2014年10月CERNET主干网网络运行正常。这段时间CERNET主干流量、国内互联十分稳定。国际流量平稳,较之9月流量也略微有所增加。从CERNET主干网流量对比来看,全国10大地区中心入方向流量清华居首,华中地区次之,华东北地区位列第三;出方向流量清华第一,东北地区第二,华中地区第三位。图1~2显示了2014年10月CERNET全网运行情况。  相似文献   
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