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11.
王渭清 《兰台世界》2008,(12):53-54
本文旨在通过对<诗经>各类诗作中所见之周人崇尚和谐精神的考察,以求彰显中国传统文化的生命力,为当今创建和谐社会挖掘有益的思想资源.  相似文献   
12.
李娟 《兰台世界》2014,(5):19-20
西周王权统治背景下的礼乐制度对西周乐舞文化产生了很大的影响,从一定程度上来说促进了我国音乐舞蹈文化的发展。本文主要从西周礼乐制度的背景和内容入手,对礼乐制度对西周乐舞文化创作发展的影响进行分析。  相似文献   
13.
王晓菁 《兰台世界》2014,(11):102-103
本文从史前音乐乐器以及音乐史料等进行研究,对中国史前的音乐文化以及乐器发展等进行了全面探索。另外,本文还对中国史前音乐文化的传承方式以及音乐文化等发展的方式以及特点进行了探索。  相似文献   
14.
儒家礼乐思想与道家自然乐论是儒、道两家在音乐上所持的不同音乐美学观点。这两种观点的提出是因其两家在思想基础、处世态度及审美理想等诸多方面的不同。(尽善尽美是儒家的审美理想,它与道家大音希声的审美理想相比较是具有较为浓厚的功利色彩的)。与此同时,儒、道两家又是以中和、淡和为共同审美准则的。因此,儒、道两家音乐美学思想既互相对立斗争,又互相吸取交融。其主体是儒家的,局部是道家的。  相似文献   
15.
2011年3月9日,湖南省人民政府与教育部在北京签署义务教育均衡发展备忘录。湖南省常务副省长于来山表示:湖南将加大统筹力度,足额落实地方配套资金,建立健全义务教育均衡发展经费保障机制,形成经费向贫困地区和落后地区倾斜;将县域义务教育均衡发展和义务教育合格学校建设工作作为考核各县区人民政府及其主要负责人的重要内容;认真做好"基础教育综合改革试点"国家教育体制改革试点等项目的相关工作。  相似文献   
16.
人们在选择一所学校时,并不是仅仅关注它的升学率,而是认准它独特的品牌.品牌学校的创建必须要有先进的办学理念作为引领,同时注重对历史的传承、创新与发展.为什么要办学?怎样办学?办怎样的学校?培养怎样的学生?……这些都是不容回避的问题.我校对品牌特色的创建进行了不断的探索.  相似文献   
17.
张本 《教育》2015,(2):56
文化:文指文字、文章、礼乐制度、美德善行;化指渐变所造成的根本的改变"凡物皆久而后化",文化就是以文化之。换言之,校园文化建设就是要让学生在优雅和谐的自然环境与人文环境中受到潜移默化的影响,从而形成良好的品格。校园文化建设在学校德育工作中是非常重要的一个方面。通常认为,校园文化概念的内涵极其丰富,外延十分广阔。它涵盖了学校精神、办学理念、规章制度、学生的文明习惯,教师的行为风格和美好环境的营造等各个层面,内聚为神,外化为形,无处不在,无所不包。其核心是学校在长期办学中所积淀的共同价值观念。近年来,学校在加强校园文化建设方面进行了一些探索。  相似文献   
18.
张弘  李生贵 《兰台世界》2015,(6):105-106
明初,朱元璋以复兴三朝礼乐为己任,先后设立了太常寺、教坊司以及钟鼓司等机构。明中后期,以宦官为首的钟鼓司成为礼乐制度的核心。由此,以雅乐为代表的礼乐开始走向衰落,而以戏曲为代表的俗乐在明宫廷中盛行。  相似文献   
19.
谢英 《中国德育》2011,(8):76-77
进入工农小学,弥漫校园的,是昂扬勃发、个性彰显、不甘平庸、寻求改变、积极向上的师生精神状态。这样的风貌源于工农人同频共振、凝练礼乐文化,以文化植根、文化塑形、文化育人,书写属于自己的教育新故事。一、文化植根工农的文化主题是"礼乐",师生把"礼乐"文化的传承当做追求的理想,朝着共同的目标不懈努力。  相似文献   
20.
曾有人给现代学生画了一幅肖像:身穿李宁服,脚穿耐克鞋,斜跨安踏包,耳插蓝牙,兜放MP4,嘴嚼KPM(肯德基、比萨饼、麦当劳),轻哼周杰伦,目不斜视地盯着苹果四代,飞快地按着键盘……他们活在混沌、麻木里,他们没了理想,有的是乱思乱想,闲思遐想,奇思怪想。确实,教育中普遍存在着重眼前、轻长远,重知识、轻做人,重理论、轻实践,重静态、轻动态,重意识形态、轻公民素质的倾向,学生较严重地存在着缺少持续发展、缺少科学发展的问题。其结  相似文献   
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