全文获取类型
收费全文 | 16107篇 |
免费 | 42篇 |
国内免费 | 52篇 |
专业分类
教育 | 12802篇 |
科学研究 | 834篇 |
各国文化 | 76篇 |
体育 | 488篇 |
综合类 | 679篇 |
文化理论 | 97篇 |
信息传播 | 1225篇 |
出版年
2024年 | 54篇 |
2023年 | 207篇 |
2022年 | 183篇 |
2021年 | 218篇 |
2020年 | 197篇 |
2019年 | 215篇 |
2018年 | 99篇 |
2017年 | 218篇 |
2016年 | 309篇 |
2015年 | 599篇 |
2014年 | 1111篇 |
2013年 | 811篇 |
2012年 | 1066篇 |
2011年 | 1195篇 |
2010年 | 1070篇 |
2009年 | 1062篇 |
2008年 | 1331篇 |
2007年 | 1057篇 |
2006年 | 814篇 |
2005年 | 679篇 |
2004年 | 680篇 |
2003年 | 600篇 |
2002年 | 609篇 |
2001年 | 496篇 |
2000年 | 451篇 |
1999年 | 198篇 |
1998年 | 122篇 |
1997年 | 120篇 |
1996年 | 80篇 |
1995年 | 67篇 |
1994年 | 76篇 |
1993年 | 39篇 |
1992年 | 58篇 |
1991年 | 57篇 |
1990年 | 29篇 |
1989年 | 18篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 62 毫秒
201.
罗大经《鹤林玉露》主要从两个方面对诗“兴”进行了阐说:一,提出“兴”重“观物”,且要做到“静观”与“活观”的统一;二,强调“兴”意乃“赋”、“比”之归宗,去“兴”则“赋”、“比”无所归依。上述两方面,为古典诗“兴”理论的完善作出了贡献。 相似文献
202.
建构主义学习理论已成为多媒体辅助英语教学模式的主导理论,建构主义教学观是在批判和发展传统教学观的基础上形成的,它在教育领域引发了教学观念的变革。本文以该理论为基础,讨论了在多媒体教学环境下如何设计出高效实用的英语教学模式。 相似文献
203.
课程论回归生活世界,旨在唤醒课程论对课程生活世界的遗忘与失落,修复课程论的多重疏离及反思课程论自身存在的合法性危机。就课程论学科建设而言,课程论要回归的生活世界不是一个具体所指的世界,而是一种把握与研究课程的分析方法和思维方式,即主体间关系的思维方式。它将导致课程论在理论视野、研究主题、知识基础、研究方法和理论形态等方面的变革。 相似文献
204.
胡晋杰 《海南广播电视大学学报》2007,8(3):F0003-F0003
人才供求态势逆转呼唤高等教育结构调整随着我国经济社会的高速发展以及高校连续八年的扩招,市场上人才供应态势已发生了很大的变化,部分专业人才供大于求,导致了人才的结构性过剩。要扭转这种态势,高等教育有必要根据市场需求相应调整结构。——胡晋杰摘自《人民网》“和谐社会”溯源于语和、刘志松在《徐州师范大学学报》2007年第1期撰文指出,“和”,最早见于甲骨文,本指乐器和声音的相应和谐,是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础;“谐”,本指音韵和洽,引申为协调关系或适当状态。“和”、“谐”合用表达了人们对匀称、适… 相似文献
205.
中国传统文化是以儒家在形式上占据主导,并兼采各种思想的多元文化综合体,这种“礼”文化中不含所谓的“商化传统”;且与封建的官僚政治,小农经济秩序相耦合,迟滞了中国资本主义的萌芽;在近代,于夹缝中生存的近代中国企业家是一群竞争,开拓精神与民族意识皆备的群体。 相似文献
206.
尹缉熙 《湖南第一师范学报》2004,4(3):82-83,88
金圣叹在评点《水浒传》时,着力探讨了长篇小说的结构技巧。首先,小说结构应是一个有机的整体;其次,小说结构应具有形式美。我们对此进行了较详细的探讨,这对建构具有民族特色的小说美学,对当今的长篇小说创作都是十分有益的。 相似文献
207.
自从“一代文学论”及其证明“唐诗宋词元曲明清小说”为不少学者认同之后,前贤时哲论述元明清通俗文学者日渐增多。但是,对元代文学的研究,仍然存在着重杂剧、轻南戏,重戏剧、轻散曲,重套数而轻小令的偏颇。尤其对元人小令之“俗”专题系统论述者,并不多见。本文管中窥豹,试图揭开冰山一角,让大家领略一下元人小令的神奇魅力。 相似文献
208.
杜秀红 《聊城师范学院学报》2005,(3):136-137
哈代的悲剧小说《卡斯特桥市长》描绘了亨察德与其对手法弗雷在商业、政治和爱情上的生死竞争,以亨察德的惨败为结局。两人的商业竞争集中体现了哈代的哲学思想——社会进化向善论。 相似文献
209.