少些官瘾

河北省某小学一个班竟然人人都有官衔。这个班的班干部是这样设置的：班长一正一副2名，卫生委员、文娱委员、体育委员、宣传委员各2名，全班56名学生分成8个组，每组设组长2名，剩下的学生全部都是项目小组长。班主任介绍说，这样做一方面可以保证每个孩子都得到锻炼，另一方面也是因为现在的孩子当“官”的意识太强了。这位老师还说，为了安排好这些“官衔”，老师们可是费了不少心思，要平衡来自方方面面的关系。现在一些家长对孩子当官格外感兴趣，每到班级选举时，家长们都会积极活动，打电话、递条子、拉关系，弄得老师们左右为难。     

清初曲阜三颜略论

曲阜是儒家学派创始人孔子的故乡，几千年来，这块古老的圣土上孕育了许多杰出的人物，在清代就出现了数位善诗，颜光敏兄弟三人就是其中的代表。颜光敏与兄光猷、弟光数系同胞三兄弟，世称“曲阜三颜”。三人先后都中了进士。而且给后代留下很多诗，曲阜至今流传着颜氏“一母三进士”的佳话。     

法兰克福学派法律观点评

法兰克福学派产生于本世纪三十年代，是当今西方世界中流行最广、影响最大的一个“西方马克思主义”流派。但人们常常只把它作为一种哲学派别看待，对其丰富的法律思想视而不见，很少进行挖掘和总结。因此，本文立足于运用马克思主义世界观和法学观，力求全面、客观、公正地分析、评价法兰克福学派的法律观，为法哲学的研究及正确把握当代法学思潮提供有益的启示。     

征稿启事

《华章》杂志是一本学术性教育研究刊物,国际大度16开本,由吉林省社会科学院主管,全国发行。编辑出版:《华章》杂志社国际刊号:ISSN1009—5489国内刊号:CN22—1282/I邮发代号:12—239期刊设有哲学、历史、社会学、经济管理、政治法律、语言文学艺术、教育教学、应用技术等栏目。来     

从社会学的视角解读传销及其在中国的发展

非法传销在中国以一刀切的方式被拒绝在合法之门以外,因为其映射了当下的国人之痛,它在中国的迅速泛滥导致了严重的信任危机,破坏了基本的道德和伦理规范,动摇了社会稳定的基础.本文拟从社会学中社会制度、社会群体及社会互动的角度对非法传销进行解读,以增强对非法传销的认识.     

有理数真的“有理”吗?

大家已经认识有理数一段时间了,是不是觉得和它很熟了?可是你知道有理数这个词是怎么来的吗?下面的内容也许能回答这个问题。在距今大约2500年前的希腊,有一个毕达哥拉斯学派,是一个研究数学、科学和哲学的团体。他们认为数是万物的本源,支配整个自然界和人类社会。因此世间一切事物都可归结为数或数的比例,这是世界所以美好和谐的源泉。     

知识社会学：师生冲突的一种研究视角

知识社会学为师生冲突研究提供了一个新的认识视角：在教育场域中,师生关系是在知识的再生产和接受中建立起来的。师生交往过程实质上是师生间知识的社会建构过程,师生冲突往往表现为师生知识视界的碰撞,其背后充斥着知识与社会权力的矛盾和斗争。教师合理消解与应对教育场域中师生冲突的策略是：更新冲突观,改变参与知识方式,与学生展开知识对话,引导学生学会知识选择。     

人文精神与神道观

中国古代思想史上,大多数思想家没有摒弃或没有完全摒弃神道,不同程度地为神留有一席之地。这不是思想家们认识不足,是社会习俗所致。千百年来的传统为之彻底放弃难以实现,在诸子百家学派中,儒家学派创始人孔子日“祭如在”,这是从信仰上说的。道家的创始人老子认为“道”是最高的存在,     

《大般涅槃经》在两晋时代的传承与流行

涅槃学派是传承、研习《大般涅槃经》而形成的一个学系。涅槃学派的传承以道生为第一人,但是其形成始于两晋时代的三大系统：鸠摩罗什、庐山慧远、昙无谶为首的学术团体。南朝许多著名涅槃师,如道生、慧叡、慧观、慧严等曾习于鸠摩罗什、庐山慧远,他们对＂涅槃＂的理解,影响了南朝的涅槃学派。而通过详细考察道生的生平与著作,可以认为《十四科义》应该是指除《法华经义疏》、《维摩经义疏》、《泥洹经义疏》、《大般涅槃经疏》、《小品经义疏》以外的其他十四篇文章。     

施莱尓马赫的翻译思想的本质与当代发展

通过对施莱尓马赫的普遍阐释学思想和翻译学思想的梳理,发现施莱尓马赫的翻译思想的产生和盛行是有其社会文化根源的,其本质上是对翻译伦理问题的思考。他的翻译思想不仅对当代阐释学派的伽达默尔和乔治.斯坦纳产生了直接影响,而且启发了当代翻译伦理研究,直接影响了贝尔曼和韦努蒂的翻译伦理思想。