明代山东的社学

本文着重介绍了明代山东社学的兴废、分布、种类、教学管理等情况,旨在通过对明代山东社学的梳理,剖析社学对当时山东地区文化传播及普及所起的作用。     

巍山的书院和社学建筑

历史可以兴旺古老的文化,历史也可以掩盖昔日的显赫。在巍山,好多曾经辉煌一时的古建筑,已随着岁月的流逝而脱下了荣耀的外衣,只有一座座     

泉州书院、社学的发展与朱熹理学思想的深化

宋元明时期,泉州经济发展迅速,文化事业繁荣,带来了书院与社学的方兴未艾.明清以降,朱熹理学思想体系的建构与深化,在很大程度上是在泉州地区完成的.在朱熹理学思想深化的进程中,泉州书院与社学发挥了促进作用.     

王阳明乡治思想探析

在阳明的文录、公移、告喻、奏折、诗文中,有诸多乡治思想。阳明在庐陵、南赣、汀漳、上杭、平和、崇义、思田等地平定叛乱、赈济灾民、减免赋税、兴办书院社学、实行保甲制度、制定乡规乡约、推行土官自治、疏通盐法、设立县治等都是其乡治思想的体现,表现为宽猛相济、恩威并重、德法兼施等特点。     

元明清时期泉州的社学

论述了泉州在元明清时期学校教育的发展状况,指出作为学校教育的一种——社学,在这时期也得到了迅速的发展。从元明清时期泉州各地社学的创办情况、社师的遴选、社学的教学内容、社学所起的作用及其对当今教育的启示等方面,对元明清时期泉州的社学作一探讨。     

试论明代教化

明代在赋予各级政府，特别是以州县为基础的地方政府用暴力手段维护专制统治的同时，更赋予其实施统治思想教育来强化专制统治。宣讲圣谕、律令，兴办官学、社学等均是明代教化的主要内容。     

明清时期益阳的学校教育概况

明清时期,益阳的教育发展很快,学校遍布城乡,形成了一定规模,培养了大批人才。     

成人学员的学习方法

在职、业余学习的成人，其学习的时间、方式、方法有其特殊性一方面，他们要处理好工学矛盾，他们都有自己的本职工作，在自己工作的岗位上，要扮演好自己的职业角色，另一方面，他们还要处理好社学矛盾。他们有自己的社会责任与社会交往，还要扮演自己的社会角色。因此，很多人习惯于全日制学校的学习方式，而难以适应在职、业余、自主学习的方式。其实，成人学员只要精心安排好自己的学习时间，把学习当作自己每天生活的一部分，掌握科学而又合理的学习方法、学习方式，养成良好的自主学习的好习惯，就会习惯成自然，就会缓解工学矛盾、社学矛盾，从而圆满完成学习任务。     

浅谈多媒体在体育理论课教学中的运用

随着素质教育的全面实施，如何社学合理地提高体育理论课教学质量．已成为新时期广大体育教师一个普遍关心的重要课题，多媒体课件通过直观、形象、生动的感官刺激，给学生造成一种身临其境的感觉，从而让学生最大限度地自觉发挥潜能，在有限的时间里，全方位地感知更多的信息．加大知识密度，提高教学效率。     

明代景东儒学教育初探

景东儒学教育历史悠久，早在明正统七年就设置卫儒学，至今已有500余年历史。后改府学，建书院、办社学。儒学发展迅速，至明末，科举开科中举人数在云南20个府中排名第十三位。明代景东儒学教育迅速发展的原因：一是有悠久的傣族历史和文化作为基础；二是陶氏土知府能顺应历史潮流。以统一大业为重，忠于朝廷；三是明王朝对景东的重视。儒学教育的兴办与发展，为明王朝培养了一批官吏和知识分子，同时也增进了汉民族与傣族等少数民族的大融合。