以社火马勺脸谱为例观民间工艺美术的传承

民间工艺美术是组成各民族文化的重要元素,为一切美术形式的源泉.工艺为有趣的日常生活增添了美的色彩.社火马勺脸谱则是一种起源于陕西省宝鸡市凤翔县,将社火脸谱艺术与民间器具相结合的民间工艺美术,是三秦民间所独有的工艺美术作品.社火马勺脸谱既有浓郁的地方风情,又充满浪漫神奇色彩,承载着中华上下五千年的渊远文明,是我国珍贵的民族文化瑰宝.本文立足新时代,以社火马勺脸谱为例,展开对民间工艺美术保护及传承相关问题的研究,以期推动我国民族文化的发展和繁荣.     

非物质文化遗产九曲黄河灯

2007年4月10日,北京市延庆县白河堡九曲黄河灯被评为首批延庆县县级非物质文化遗产。九曲黄河灯是一种社火形式,每年元宵佳节(上元节),九曲黄河灯阵(又名"黄花灯")中人潮攒动,在皎皎的明月照耀下,人流与九曲黄河灯阵     

晋南社火民俗体育研究

采用文献资料法等对晋南社火民俗体育的发展现状进行研究.晋南社火民俗体育分布区域广泛,了解和参与程度高的项目是锣鼓、秧歌、高跷、竹马、旱船、舞狮、舞龙等较为普及的项目;而被认为有可能消失的是转灯、麒麟舞、人熊舞、蛤蚌舞、甩杆等具有一定特色的地方项目.民众对民俗体育的态度总体来讲是积极的,社火民俗体育传播和传承的关键问题是对民俗体育知识的了解和技能的掌握状况.晋南民众参加社火民俗体育的动机主要是愉悦身心、增进健康、传承文化.制约晋南社火民俗体育活动开展的因素主要表现在民众对民俗体育了解不够、政府组织乏力、民俗体育后继乏人等.建议加强社火民俗体育的调研、组织、领导和管理,使社火民俗体育进教材、入课堂,实行市场化运作等.     

我身边的西安故事

西安是一座文化古城,有许多地方值得去玩,比如钟楼、鼓楼、大雁塔、小雁塔、城隍庙等,其中我最爱去的地方就是城隍庙,每次和家人一起去玩我都会很开心。有一年的正月十五,我和爸爸到城隍庙去玩,正碰上玩社火的队伍,其中有一个扮成     

非遗视野中上阳花社火发展现状研究

从非物质文化遗产角度出发,采用文献资料法,问卷调查法,访谈法和田野调查法对上阳花社火的历史渊源,发展现状和影响因素进行了深入的调查和研究。研究表明,上阳花社火流传于山西代县、原平等地,是一种再现古代军阵的表演社火,也是一项民俗体育活动,内容形式多样,活动人群多为男性,以中青年为主,活跃了当地群众的文化生活,对广大民众具有很强的体育健身价值和教育感染力,但是在发展的过程中出现了优秀传承人断层等现象,影响上阳花社火可持续发展的因素有政府未给予足够的重视;传承人延续性较弱;自身传承方式受到限制。     

西宁社火迎春习俗初探

在西宁地区的社火表演活动中，较好地保留了原始的古代迎春礼俗。“挡羊娃”出身的春官就是东汉时县邑迎春礼俗中提前藏于东郊田野的“童男”，他是春的象征。“土牛”在西宁地区的社火表演活动中变成了“牦牛舞”，人们将“牛”的毛作为辟邪物品扯拽拔去，并且拔“狮子”毛，“龙”须毛等都是古代迎春礼俗中“旁磔土牛”习俗的变异扩大。但是在这头“牛”身上还是遗留下了“土牛”深深的烙印。     

仪式与信仰：甘肃中东部的傩祭“烧社火”

傩文化是古代的一种原始宗教信仰,延续至今的傩祭仪式和傩戏文化则是研究傩文化的重要载体之一,成为傩文化的“活化石”,而且具有重要价值。处于甘肃中东部的傩文化历史悠久,不仅继承了古老的傩文化,同时又具有它独特的风格。     

户县社火及其当代意义研究

户县社火起源于西周时期,它形式多样,融合祭祀、戏剧、舞蹈、音乐、手工等多种艺术形式,具有很高的历史文化和艺术价值,在民间一直深受群众喜爱。文章在田野调查的基础上整理研究,介绍了户县社火概况、起源,并结合孔子诗学中“兴观群怨”的观点对其当代意义及功能进行分析。     

浅析秦安社火的发展演变及教育传承

秦安社火历史悠久,文化底蕴深厚,本着对其更好的保护和传承为目的,本文主要对秦安社火的发展演变历史、当今时代的表演形式及特征进行了介绍,通过了解历史和现状进一步分析了保护和传承必要性和今后发展应重视的四个方面。