原生态三秦社火与民俗体育

作为我国传统民俗文化活动的社火,包括武术,杂技,舞蹈,杂耍等.对陕西民间社火的起源以及发展历史与活动特征进行考证梳理,从体育文化的角度,诠释了三秦社火中蕴涵的体育文化价值,为体育文化研究提供一定的史料佐证与理论参考.     

抗战时期新疆的民间社火研究

抗日战争时期,新疆各民族开展了声势浩大的抗战宣传活动,在舞蹈方面,不仅用民族歌舞进行抗战宣传,而且以各地在新疆的会馆为重要载体的汉族民间社火非常兴盛.文章就抗战时期新疆的民间社火所体现的时代内容和文化特征进行分析.     

陕西社火脸谱的艺术魅力

社火脸谱是从古代＂假面＂、＂涂脸＂发展而来的,是在漫长的历史中逐步形成的一种民间造型艺术,具有极强的表现力,是我国最古老的脸谱之一。本文从社火脸谱的起源、艺术特点及文化意蕴等方面对陕西社火脸谱艺术进行了研析。     

仪式、信仰与乡土社会秩序建构——以青海湟中葛家寨村的社火表演为研究个案

社火是在古老的土地崇拜与火崇拜的影响下产生的祭祀＂社＂与＂火＂的仪式。从形式到内容,充满浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩。既能印证出当地人民的生活、生产和习俗信仰,又能体现当地人民的文化、艺术与审美水平,更可表现出他们的思想感情及精神面貌。葛家寨社火作为中国民间文化的一朵奇葩,既有深厚的文化底蕴,又有丰富的内容和独特的形式,具有民俗学和文化人类学研究的重要意义。本文即在田野调查的基础上,对以葛家寨村社火表演为代表的个案进行研究。     

“扎马角”社火的造型意蕴

“扎马角”社火近几年出现在晋南农村的年节文化活动中。这种社火的形式颇具特色,扮演马角的村民用钢针刺破脸腮是社火的主题造型。这种社火蕴含有远古巫舞和傩祭的遗意,还有原始农耕社会血祭的意味,是节令性特征鲜明,功利性祈愿意图明确,较为典型的农耕文明传承中农事祭礼式的社火活动。对扎马角社火造型意蕴的考究,即是对影响和支配其造型活动的乡土文化观念和民间审美取向的阐释。     

浅谈"社火"脸谱

“社火”脸谱最早可追溯至隋唐，其与戏剧脸谱是源和流的关系。“社火”脸谱的容貌特征明显而直观，谱式分为对脸、破脸、悬脸、碎脸、转脸、定脸6种；眼有平眼、忠眼、残眼3种。勾画技法承传了民间传统画法。     

户县社火及其当代意义研究

户县社火起源于西周时期,它形式多样,融合祭祀、戏剧、舞蹈、音乐、手工等多种艺术形式,具有很高的历史文化和艺术价值,在民间一直深受群众喜爱。文章在田野调查的基础上整理研究,介绍了户县社火概况、起源,并结合孔子诗学中“兴观群怨”的观点对其当代意义及功能进行分析。