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王汉 《扬州职业大学学报》2009,13(2):9-12
清代王原祁<雨窗漫笔>中有一则画论:广陵、白下,其恶习与浙派无异.此画论为众多美术史论家们所引用,时其中所谓的广陵恶习,很多人认为指向石涛,至少包括石涛.而通过考证,广陵恶习应另有所指,即指李寅、袁江、王云一派的绘画,从而证明广陵恶习与石涛无关. 相似文献
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潘蓓蓓 《商丘职业技术学院学报》2010,9(1):89-90
在妇学极盛的清代,徽州出现大量才媛,其数量之多,为他郡所不及,这是徽州地区一个突出的人文现象。徽州如此众多才媛的出现,与徽州所处的地理位置,南宋以后中国政治、经济中心的南移,当地社会的稳定与经济发展,宗族与徽商的支持以及当地文风昌盛有着密切的关系。 相似文献
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今年是清翫雅集创会20周年,台湾鸿禧美术馆馆长廖桂英来电话说要再组织一次会员藏品展览(2009年11月,在廖女士的协调下,台湾清翫雅集会员的珍藏曾赴首都博物馆,参加了"海峡两岸重要藏家文物收藏高端展")以志贺,其中的书画部分,想要我写一篇评论文章。听到这个消息,我由衷地感到高兴。作为清翫雅集的荣誉会员,写文章理所当然,不能推托。 相似文献
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《祁寯藻集》的编辑出版,其作为清代文献整理的一项重大成果,对清史编纂和清史研究都很有裨益.它不仅对研究祁寯藻个人生平、家族情况及其为政理念、治学成就等有着重要作用,而且对研究祁氏所处时代之政治、经济和社会状况,亦有极为重要的参考价值. 相似文献
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陆静卿 《韩山师范学院学报》2003,24(4):22-26
《世说新语·贤媛篇》共记述了二十三位个性鲜明、贤淑通达的女性,其中之识见高明者又构成了一个特殊的群体,时人称之谓“高明妇人”。这类女性的出现,是汉魏两晋南北朝时期崇尚才智识鉴的社会风气和人生价值观在妇女身上的反映。 相似文献
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<正>课堂,是几十个鲜活的生命体共同参与的一个动态实践过程,无论教师课前预设得如何详细周密,教学过程中都难免会出现种种预设外的生成。教师究竟该如何应对预设外的生成,在看似山穷水尽的"绝境"处找寻到那柳暗花明的又一村呢?笔者认为,回归文本是一条有效的出路。一、回归文本,引领正确的方向真实的课堂不可能一帆风顺,有风浪,有暗礁,也有险滩。学生考虑得不够全面、表达出现错误都是很正常 相似文献
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新媒体语境下,寓意美好的“媛”不断遭到意义解构,通过“定义”“迁移”和“固化”逐渐被污名化。本文从话语实践角度考察近期“媛”的污名化传播中个体及媒体的卷入过程,指出“媛”的污名化既体现着舆情热点传播的一般性特征,又凸显出当今两个舆论场的交织力量对公共话语施予的深度影响。 相似文献
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《古今图书集成·闺媛典》是古代官方女性类书,堪称我国古代妇女百科全书。《闺媛典》在编纂体例上具有工具性质、分类编辑和时间为经的特点;在内容上具有女性教化、资料齐全、旁证异议、他者眼光的特点。 相似文献
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<正>【教学案例】《祁黄羊》是苏教版四年级下册的一则历史故事。课文以简练、生动的语言讲述了祁黄羊让位荐贤的故事,表现了他"外举不避仇,内举不避亲"的思想境界,塑造了一个做事出于公心、行事光明磊落的人物形象。这是一篇适合进行新课标所提倡的培养学生情感态度与价值观的课文。教学本课时,我本意是立足文本的核心价值,引导学生通过讨论、交流、朗读去体会人物内心,感悟人物的高尚品质。出乎意料的是,学生刚初读完 相似文献