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101.
《祁连山的回声》是一部讲述中国工农红军第四方面军妇女独立团悲壮战斗历程的故事片,也是一部塑造红军队伍中另一支“红色娘子军”革命形象的经典影片。与电影《红色娘子军》相比,《祁连山的回声》在女性形象塑造、叙事结构、价值意蕴等方面显示出了重大的文艺创新和思想超越。该影片深沉地展示了革命女性的独特身份和性别意识,并把这种独特的女性身份和性别意识与共产主义革命所孕育的政治文化交融在一起。投身中国革命的英雄妇女,不仅是英勇的战斗员,而且是情感丰富、彰显着人性光辉和中华优秀传统文化之美的心灵使者。发生于20世纪上半叶的共产主义革命把一种新的政治文化和文明内涵注入到中国妇女和社会大众之中,孕育形成了新的文化传统。祁连山里传来的“小毛头”遥远而深情的呼唤隐喻着新中国的革命后代对女性之美和共产主义文明的呼唤和热爱。 相似文献
102.
明长城到此为止.祁连山却仍一脉地西去,只扔出一座文殊山,凭着山脚下呜咽的讨赖河之险,与立于北的黑山对抗.铁青着脸的黑山山脊如马鬃微露,似有伏兵万千,隐隐腾起狰狞的杀气,逼视着扼两山之间十五公里宽峡谷的嘉峪关.孤峙于嘉峪塬上、三面临戎的灰黄色的关楼却悄无声息,漠漠平沙在铅灰色的天穹下四面辐射开去,一种铅灰色的肃穆,如重重又重重难以数清的帷幕静垂大地,夹着晚来天欲雪的沉重.远远地,几匹瘦驼啃着枯黄的塞草,在沙上悠悠晃晃,逆着西沉的夕阳看去,如黑黑的剪影,那牧驼的人也如一剪影,使人疑是从帷幕深处走出的历史中诱敌的兵士,一场刀光剑影,血溅枯沙的恶战爆发在即…… 相似文献
103.
104.
祁连山自然保护区野生花卉资源与可持续开发利用 总被引:1,自引:0,他引:1
在对祁连山植物资源分析的教础上,详细论述了祁连山野生花资源的现状与特点,并对其今后驯化改良和可持续开发利用途径进行了探讨。 相似文献
105.
106.
107.
《中学英语园地(高三版)》2010,(11):F0002-F0002
裕固族起源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回鹘。9世纪中叶,其中一支迁至甘肃河西走廊一带,史称“河西回鹘”。明初,陆续迁至祁连山一带,逐渐形成了裕固族。 相似文献
108.
109.
阴山北麓地区种植业产值与畜牧业产值变化关系初探——以武川县为例 总被引:1,自引:0,他引:1
阴山北麓是典型的农牧交错地区,畜牧业以草食动物放牧或半舍饲为主,耗粮型全舍饲畜牧业比重较小。种植业产值与畜牧业产值关系从长期来看是存在必然的相互促进的正相关关系,但在大多数年份,如果当年种值业产值较前年增加的幅度小于0.73倍时,种植业产值的变化与当年畜牧业产值的变化的关系呈负相关和短期的反向变化。种植业产量增幅的不同也会使畜牧业有不同的波动,但总体上畜牧业产值波动较小。本文从分析这些规律出发,探讨发生这些现象的原因,通过与牧区和内地农区的比较,提出了应从发展畜牧业和增加开放度、推广资源优化配置的北繁南育和易地育肥模式、实现饲料多元化3个方面来提高农牧交错带畜牧业发展稳定性的相应对策建议。 相似文献
110.