魏晋南北朝地记郡书的神怪叙事艺术

魏晋南北朝时期的地记郡书等地理书,神怪故事记述颇多。这些故事不但具有丰富而多彩的内容,而且在叙事笔法上,也取得了相当突出的成就。具体表现在以神怪论人世的笔法趋向、叙事空间的构建与拓展、叙事的视角选取、奇幻怪诞的意境传达等诸方面。地记郡书通过这些笔法对神怪故事进行精彩记述,从而大大强化了地理书的文学意味,激发了读者的阅读兴趣。     

孤本孙承泽《水利书》的发现及其价值

加拿大多伦多大学东亚图书馆所藏孙承泽《水利书》是目前所知《水利书》的唯一传本.《加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要》因"此书未见著录",以致误其为伪书,且误认与孙承泽所作《九州山水考》为同一部书.经我们研究发现,此本为孙氏后人所抄,且与《九州山水考》并非一书.《水利书》是孙承泽在水利建设方面一部重要著作,该书...     

元西湖书院的沿革及其藏书刻书考

元代西湖书院作为一所集教学授徒、藏书刻书于一体的综合性书院,创建之后又经历了扩建与修复,入明以后被改为仁和县学。西湖书院继承了南宋国子监、太学的藏书及书板,并予以修补刊刻,这在中国出版史上是值得特别关注的课题。通过对西湖书院的历史沿革、藏书来源、刻书状况进行详细考索,可以进一步明晰西湖书院“收拾宋学旧籍”,裨益学林的效果,也能进一步完善中国出版史的重要一环。     

对俄藏敦煌放妻书的研究

本文对俄藏敦煌Дx.11038中的放妻书样文做了注释解读,并对其内容做了探讨.唐代的离婚有七出、义绝、被迫离、和离等多种形态,对此放妻书均具有适应性.历代对于婚姻及离婚都有许多具体规定,放妻书是在遵循这些规定下的产物.透过俄藏放妻书与英、法藏放妻书的比较研究可以看到唐代民间的婚姻观念有了一些变化:其一,比较注重夫妻感情;其二,唐代妇女地位有所上升;其三,离婚后妇女的再嫁受到尊重;其四,放妻书本身是一种离婚契约,是建立在国家法律的管控基础之上、受国家法律保护的文契.放妻书之"放"就是解除夫妻关系,放妻书就是离婚书,其作用在于保证离婚的有效性.     

地方文化建设视野下的徽州盐商文献成就研究

徽州盐商拥有雄厚的资产,大都乐于藏书、著书、校书和刻书,其好儒的传统构成了徽州地方文化中的重要部分。徽州盐商的大量献书,为《四库全书》的编纂提供了优质的底本,绝大多数徽州盐商将藏书视为最能够体现出个人文化修养,进而从事其他文化活动的举措,因而藏书活动十分普遍。同时,徽州盐商将藏书、著书和刻书结合起来,在古代图书版刻史上占据一席之地。从地方文化建设视野的角度,对徽州盐商文献活动中的献书、藏书和刻书三方面进行概述,以期引起学术界对这一文化遗产的重视。     

略古详今,同心外扩——试论《史记》的内在逻辑结构

《史记》的内在逻辑结构实际上是由若干圆组成的大同心圆,圆心是《平准书》和《货殖列传》,由圆心向外,当代史是第一层,现代史是第二层,近古史是第三层,上古史则是第四层,越靠近圆心的地方密度越大越详细.整个结构就像个星系,无论远近都围绕着中心旋转,这个中心就是《平准书》和《货殖列传》.而太史公之所以在《史记》中构建这样一个逻...     

外敷中药"神行散"在5 000米跑中的应用及其抗疲劳效果的研究

为了观察中药“神行散”对SOD活性、MDA含量以及5 000米成绩等指标的影响以及延缓疲劳的效果,测试了16名长跑运动员实验前后SOD活性、MDA含量以及5 000米成绩.结果显示：足底外敷中药“神行散”能够提高SOD的活性,降低自由基中MDA的含量,并对提高运动员的耐久力,延缓疲劳有一定的促进作用.     

贵州岑巩县仡佬族的多神信仰

一 岑巩县位于贵州省东部,地处黔中山区与湘西丘陵之间的斜坡地带.岑巩县有仡佬族、土家族、苗族、侗族等,当地旅游资源比较丰富,思州傩戏等民俗活动独具特色,有多个重点民族文化旅游村寨,风景名胜众多.     

运用深度翻译策略进行跨文化诠释探究——以Olivia Milburn《越绝书》英译本为例

《越绝书》是一部反映江浙地区（长三角地区）春秋战国乃至秦汉时期政治、经济、军事、文化等方面的历史史籍,是一部追溯越文化源头的重要史书。英国汉学家Olivia Milburn把《越绝书》翻译为The Glory of Yue—An Annotated Translation of the Yuejue Shu。译者运用深度翻译策略,通过副文本方式,包括绪论、章节加绪、章节评论、参考文献等文本外翻译和大量的注释这种文本内翻译方式,体现了译者如何解读这本史书的历史文化观,较好地完成了对此书的跨文化诠释。