论彝族“苏尼”的文化寓意和力量博弈

"苏尼"是彝族社会自古就特有的文化活动群体之一,一直延续到现代社会,依然发挥着独特的生命力和文化魅力。"苏尼"有其存在的深刻文化根基:"病"的存在是产生"苏尼"的直接根源;社会和自然的双重力量赋予某些命定人从事"尼"的职业,其主持的"尼"仪式是彝族人用来赶鬼治病的主要手段。在仪式过程中,苏尼用来赶鬼和治病的各种"神"力,实质上来源于自然力量和现实生活中已去世的亲人以及在当地有影响力的人的灵魂力量;"尼"仪式实际上反映的是自然、社会和人等各种现实力量之间的博弈。     

活页填字

横向一、外行人的另一种说法。二、成语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。三、金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物,历任日月神教光明右使和光明左使,后任日月神教教主。四、陶渊明《饮酒》中"悠然见南山"上句。     

武陵地区傩堂神祗的功能分类

傩堂的神灵体系是傩文化的重要组成部分.武陵地区傩堂神祗没有严密的体系,神祗之间基本上互不隶属.按照神祗在傩祭活动中的功能特征,大致可划分为傩神、证明神、传导神、护坛神、先导神、戏神共六个大类.     

佛教与《搜神后记》

佛教对南朝志怪小说《搜神后记》产生了深刻的影响。佛教的神秘灵验传说及有关观念如业报轮回观、世界观、时空观、净土观分别促进了小说中灵异型、因果报应型、离魂型、复活型、仙乡型等几类故事的形成。从中既可见佛教＂惩恶扬善＂的劝诫意味,又可见魏晋六朝之际佛、道思想的斗争与融合。     

东方不败

从地道中出来,竟是置身于一个极精致的小花园中,红梅绿竹,青松翠柏,布置得极具匠心,池塘中数对鸳鸯悠游其间,池旁有四只白鹤。众人万料不到会见到这等美景,无不暗暗称奇。绕过一堆假山,一个大花圃中尽是深红和粉红的玫瑰,争芳竞艳,娇丽无俦。盈盈侧头向令狐冲瞧去,见他脸孕笑容,甚是喜悦,低声问:"你说这里好     

《诗·大田》等篇所见“四方祭祀”考辩

文章尝试对四方祭祀的一般情况进行梳理,并且对“四方”这一重要概念进行探讨。关于四方祭祀的属性问题,古今存在两说,即属于地神祭祀还是天神祭祀。在“四方考”一节中,通过对（（诗经》’中（（大田》、（（甫田》、《云汉》等诗篇的考辩,分析五帝属性及祭天的仪式,认为四方祭祀非地神祭祀而为天神祭祀。。四方祭祀实为四时祭祀,祭祀仪式为四郊迎气。     

神与理的冲突——解析马勒伯朗士《有关神的存在与性质的对话》

马勒伯朗士是17世纪西方著名的哲学家.他的著作《有关神的存在与性质的对话》研究了中西方哲学的矛盾与冲突,并对中国哲学与斯宾诺莎主义进行了批判.从介绍马勒伯朗士的生平与哲学思想入手,解析他在《有关神的存在与性质的对话》一书中体现出的对“中国哲学家”的认识、关于神的存在与性质的论证及其认识论思想.     

吸取乡土滋养 情渗造型艺术——论苗族猎神文化与高校雕塑课程的实践结合

图腾文化是少数民族宗教信仰文化中普遍存在的形式之一,对少数民族意识与观念产生了深刻的影响.通过对昌宁苗族猎神文化的田野实践调查,体察苗族猎神民间雕塑的独特艺术魅力,结合高校雕塑课程教学环节,将民间艺术智慧吸取入课堂.     

浅析电影中的声画结合

随着技术的进步,声音的作用在逐渐被人们所认知。而在此期间不断的探索,也为之后的研究提供了新的证据。一直以来,在电影声音上成功的实例都验证了声音的重要性以及声音和画面结合的一种趋势。电影放映如同致幻的过程,而这幻觉的来源正是视觉与听觉的结合。     

大奏鼓文化内涵初探

温岭箬山半岛的大奏鼓并非只是丰富的年文化中热闹场景的点缀物,而是一种与酬神相关联的让渔事结束后赶海人得以放松休息的祭神娱神的祭祀活动。