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101.
诗人之赋 ,盛誉洪州地势之雄、人物之盛、秋景之丽、名阁之壮 ,不仅在记实 ,而更在借机抒写郁于胸中的浩然气概。社会情景与自然之景、视觉形象与听觉形象交响和谐而成一幅气韵生动的绝妙音画。写景状物 ,叙事述愫 ,深得曲致之美 ;视角转换 ,体物情深 ,极尽峰回路转柳暗花明之妙趣。壮阔的气象 ,深远的意境 ,激扬的情感和沉雄的潜词感人至深 ,使读者在对历史和世事的反思中领悟人世沧桑和人生甘苦 ,于视听交感中提升人格境界 ,于雄快豁达之中欣得深远跌宕之神  相似文献   
102.
《汉郊祀歌十九章》是汉武帝时祀五郊的乐歌。它虽然歌辞古奥艰深但在艺术上取得了相当的成就。它以简练传神的语言营造出杞神迎仙的神秘氛围:发挥神奇的想象,运用大胆的夸张,塑造出生动的神的形象来表达人的理想,并且用虚实相生的艺术手法描写祥瑞符应;艺术形式和风格上表现出自由灵活,挥洒自如的创造特色。  相似文献   
103.
[背景]2001年10月5日,正值美国著名的耶鲁大学300年校庆,乔治·布什、比尔·克林顿、希拉里等一大批社会名流出席了盛典。第22任校长理查德·莱温致辞,前后不足一分钟,汉译内容仅163字(不含标点)。[回放]“今天,我们不要只说耶鲁的历史上出了五位美国总统,包括近几十年来接踵入主白宫的老布什、克林顿和小布什;也不要只说耶鲁是造就首席执行官最多的大学摇篮。我们更应该记住,耶鲁的毕业生中有三位诺贝尔物理学奖获得者、五位诺贝尔化学奖获得者、八位诺贝尔文学奖和八十位普利策新闻奖、格来美等奖项的获得者。耶鲁,我们的耶鲁,自始至终坚…  相似文献   
104.
德国作曲家门德尔松创作的《e小调小提琴协奏曲》充满了浪漫主义风格和色彩。如歌的旋律、辉煌的技巧,以及富有戏剧性的音响,赋予了这部作品非凡的艺术魅力。  相似文献   
105.
作为我国古典小说特征化艺术形象的典型-诸葛亮形象具有性格结构单纯性、性格稳定性、性格群体性特征。《三国演义》作者通过“略貌取神”的艺术手段塑造了诸葛亮“智、忠”形象,达到了历史真实与艺术真实的高度统一。  相似文献   
106.
例1,质量为m的物块在粗糙斜面上匀速下滑,下滑过程中斜面保持静止不动.若在物块下滑过程中给物块施加一个竖直向下且过物块重心的力F,如图1所示.则物块的运动情况是( ).  相似文献   
107.
旷代天才,回荡当齐马赛曲;炎黄后育,激扬永振义勇军。 聂耳,著名音乐家。他的作品有《大路歌》、《毕业歌》、《义勇军进行曲》等,对抗日救亡运动起了很大的推动作用。其《义勇军进行曲》在建国后被定为《中华人民共和国国歌》。上联意思是,空前未有的时代天才,他那回荡在人们耳畔的歌声,可与《马赛曲》并驾齐驱。旷代:空前。《马赛曲》,表达了法国人民争取民主反对暴政的革命意志和爱国热情,马赛营志患乍歌唱此曲进军巴黎,后广泛流传,1795年定为法国国歌。下联说,中华后代子孙不断从《义勇军进行曲》中汲取奋发、前进的力量。炎黄,炎帝、黄帝,代表中华民族祖先。后胄,帝王或归粗的后裔。义勇军,即《义勇军进行曲》。  相似文献   
108.
本文叙述了杨公骥先生破译《巾舞歌辞》的经过,以及赵逵夫研究《巾舞歌辞》的一些情形。以杨公骥《巾舞歌辞》校本与赵逵夫《我国最早的歌舞剧(公奠舞)演出脚本研究》中的“复原本”进行对照,并列举赵文中错误10例,从而证明赵逵夫不是《巾舞歌辞》的破译者。  相似文献   
109.
早期希腊自然哲学肇始于“水为万物本原”的泰勒斯,这一世界统一性的追溯尽管脱胎于神话中诸神的谱系,但却是人类精神从纷纭的幻想中解放出来的标志,确立了思想自身的原则,思想的使命就是超越感性实在,达至纯粹思维.继泰勒斯之后的自然哲学家的探索都可以说是泰勒斯找寻哲学语言的努力的承续.赫拉克利特的万物流转使得从自然中找寻本原始基的追溯陷入窘境,始基不在流变之外,流变中无物常驻,只能听从一切即一的逻格斯,领悟流变。巴门尼德摒弃了意见之路的“赫拉克利特之流”,完成了对感性的超越,在语言中剥离出纯粹思维,认为惟有思想与存在同一,本体论(ontology)(实则为“是论”)由之而滥觞。  相似文献   
110.
阿笨一瘸一拐地走进办公室。吹总斜他一眼道:“是不是拍小创的马屁拍到马蹄上啦?”阿苯委屈道:“不是……不是挨马踢的,是挨牛踢的。”吹总一惊道:“你又去惹我的牛啦?!”阿笨解释道:“不是,是我跟它们讲,以后我吹牛皮的时候。希望它们跟我合作一点,别老让我吹破了,我答应今晚我可以请它们去吃麦当劳的。“吹总一听不满道:”不是我说你。牛是吃麦当劳的吗?半吃的是草!”“对。”阿笨点头道。“挤出来的是奶!”吹总补充道。”对。”阿笨心服口服道。”所以——”吹总继续耐心启发,“你跟牛说吃麦当劳那不是对牛弹琴嘛!”阿笨十二分委屈道:“我以为今天是愚人节,可以逗它们玩一下的。”[编按]  相似文献   
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