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241.
云南文山地区流传的壮族麽经洪水神话主要包含两个母题:葫芦避水母题与怪胎碎尸化生母题。前者是葫芦崇拜的直接体现,后者则与古代献牲仪式关系密切。二者实质上均为壮族民间生殖崇拜的反映。  相似文献   
242.
顾某是一家知名报社的专题部主任,还兼任多个部门主编。在任职期间,顾某利用职务便利将公关公司的版面费42.5万元占为己有。日前,丰台检察院以贪污罪对其提起公诉,法院一审判处顾某有期徒刑10年。顾某在一家知名报社任职,由于工作能力突出,他很快被升任专题部主任,同时还兼任汽车、财经等部门的主编。检察官透露,2012年,顾某经朋友介绍认识了做公关公司的隋某和殷某夫妇,隋某夫妇联系各大公司拿来宣传软文,顾某  相似文献   
243.
古诗词是中华传统文化的瑰宝之一,体现着汉语的博大精深与无穷魅力。古诗词不仅用词精准,而且意境美好,体现着古人在遣词造句方面极高的智慧。如果在新闻语言中应用古诗词,则丰富新闻语言,增强其可读性,让新闻语言得到升华。本文将结合笔者本人工作中所撰写的文章,浅析借助古诗词进行引用、改造等,来达到为新闻语言锦上添花、熠熠生辉,传达更多信息的效果。  相似文献   
244.
位于嘉祥县南部春秋时期古南武城境内的全国重点文物保护单位宗圣公庙,又称曾庙、曾子庙,是国家和世代曾氏宗亲祭祀曾子的专庙。在庙内的涌泉井旁,树立着一块"涌泉井"碑。此碑,是宗圣曾子六十九代孙世袭翰林院五经博士曾毓墫,于清乾隆四十九年(1784年)为纪念曾子"事亲至孝"、"父亡而泪如涌泉"之所立。时隔二十年  相似文献   
245.
李祎  彭红斌  万青 《山西档案》2015,(2):120-124
石窟档案是历史文化遗产和非纸质档案的特殊结合体,在我国古代历史档案中占据着非常重要的地位。安阳灵泉寺石窟是中国石窟体系中的重要代表,其中大住圣窟窟门两侧的"那罗延神王"与"迦毗罗神王"浮雕图像,造型精美,刻画精细,无论尺度和样式,均为国内石窟中罕见。本研究利用档案学的研究方法,从鸟翼冠、着装、脚踩神兽三方面对二神王图像的艺术价值进行分析,探讨其图像来源。  相似文献   
246.
明清西方传教士对儒经的译介可以分为三个阶段:宗教比附,宗教融合与比较、文化汲取,这一历史轨迹体现了西方对儒家文化从"侵入"到"汲取"的历史发展脉络。  相似文献   
247.
曾竹韶先生不畏荆棘,以忠实热情之心追随艺术的脚步,在心中柔软的一方添上人文主义情怀,用高超精妙的技术雕刻出洋溢着人性之美的艺术形象,不但将人物表现得栩栩如生,而且巧现人物的精神品质,给人以心灵的震撼。尽管他的雕塑技巧已是炉火纯青的地步,但学无止境,他依旧苦心孤诣,继续为艺术教育,为雕塑设计,为雕塑研究等作贡献,一生的探索,一生的贡献,使其堪称雕塑大师。本文主要是对曾竹韶先生的艺术之路、雕塑技巧及其贡献与影响的初步探索。  相似文献   
248.
刘勰在文论史上独特而又鲜明地提出了"情深而不诡"这一命题。一方面,"体"对"情"具有很强的制约作用,另一方面,"情"决定了对"体"的选择——设情以位体;刘勰深受儒家"情性"论的影响,尽管这种接受是挑战性的;他建立起了整个文论史的典范。  相似文献   
249.
傩文化承载了岑巩古代苗、汉和侗族等不同民族的原始记忆。岑巩地区现存有许多傩对联,联语的主要功能是驱邪逐疫、驱妖佑民。傩联语向我们展示了傩戏傩舞是一种娱乐活动,娱神且娱人。傩联语还向我们展示了多神信仰,三教并存,五花八门。  相似文献   
250.
气韵与意境作为华夏民族独有的文论话语,有其深刻而丰厚的内涵,是中国古代文艺批评的重要范畴,古人的很多文论观点都与之相关。把两者联系在一起,发现它们在显"道"、传"神"和要求品"味"诸方面存在着诸多共通性,对此进行研究,或许有助于理解古代诗、书、画、乐的相关论述,对于在全球化语境中的中国文论建设,及至让中国文论中的优秀遗产走向世界也具有一定的意义。  相似文献   
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