热河乾隆观剧图的史事

要说叙述清代宫廷的三层戏台，当今带有权威意味的著作，当数周华斌的《京都古戏楼》（海洋出版社，1993年版）、廖奔的《中国古代剧场史》（中州古籍出版社，1997年版）和丁汝芹的《清代内廷演剧史话》（紫禁城出版社，1999年版）了。他们三家都谈到了五座戏楼的存废及年代问题，大同之中存有小异。周华斌是老一代戏曲研究家周贻白的公子，自有家世渊源的优势；丁汝芹在档案馆坐过6年冷板凳，功夫可是非比寻常；廖奔看重田野调查，也已别是一家。取个折中的说法，或许去事实不远：1.圆明园清音阁戏台，建于雍正四年(1726年)，毁于咸丰十年(…     

承德古戏楼

戏楼是中国传统戏曲的演出场地,也是一种具有独特风格的建筑。保存至今的中国古戏搂如同一座座博物馆,见证着中国戏曲昔日的繁荣。承德作为清代的第二个政治中心,不仅在皇家园林避暑山庄内建有皇家戏楼,在承德的县区乡镇也有不同形式和规格的民间戏楼,作者对承德现存古戏楼的分布情况、建筑形式及现状进行了总结,并对古戏楼保护提出建设性的意见。     

寻找郑和军士后裔的趣闻

1998年岁末,笔者应世界海外华人研究学会之邀,首赴菲律宾讲学。其时,承三宝颜菲华友协理事长柯炳彪先生及其胞弟柯炳南先生的无私相助,就在我勘访之日,冒着被绑匪盯梢和绑架的危险,驱车至霍洛市巴笼山荒野之间,为我抢拍了一组珍贵的本头公祠庙及墓茔图片。     

电视栏目品牌塑造对主持人的角色要求

电视栏目必须具有栏目特点和文化特质，主持人要根据栏日品牌塑造的需要，展现个性魅力和主持风格。本文以《相约花戏楼》为侧，从《相约花戏楼》栏目定位和栏目文化特质出发，探讨栏目品牌塑造对主持人的角色要求：具备较高的文艺素养和丰富的专业知识，具备一定的现场应变能力和现场控制能力．具有显示“平等”的主持理念。具有呈现与栏目吻合的个性风格。     

“文化输出”背景下的古建筑文化翻译策略——以亳州花戏楼砖雕艺术为例

中国古建筑艺术富含中国传统文化特质。在＂中国文化走出去＂的背景下,古建筑文化的挖掘和译介工作成为文化输出中具有影响的渠道之一。探讨古建筑文化的翻译策略,对于有效输出和传播中华传统文化具有较大价值和意义。本文结合安徽省的明清建筑,亳州花戏楼砖雕的艺术特色,探讨选择翻译策略和方法,以达到文化传译效果的最大化。     

和谐·理解·宽容

周末,我应邀赴北京菖蒲河公园“东 苑戏楼”听歌剧。我对西方歌剧了解不 多,记得那次在希腊的雅典听歌剧时,竟 差点睡着了。但主办方把西方的歌剧别 出心裁地置于中式戏楼中表演的做法, 的确新鲜。两种文化以及由此派生的戏 楼和歌剧是否冲突和矛盾,二者撞击出 的音符是否和谐?这瞬间的疑问成为我 最终决定前往的动力。 戏楼,又叫戏台,是中国传统戏曲的34 演出场所。在中国,大凡有人群聚集处, 几乎都有或大或小,或古或今,或简或繁 的戏楼。戏楼就是中国人的剧场。中国戏 曲文化亦称“中国戏楼文化”。 “东苑戏楼”是近…     

龙州祠庙:汉文化的影响和政治色彩

地处壮族聚居中心的龙州,其众多的祠庙虽反映出一定的壮族文化特色,但汉族文化的影响和中央政府的政治活动在其祠庙的发展中的作用更明显,体现出龙州祠庙文化壮汉杂合、政治导向的特点。     

一起回戏楼看戏

在剧场和去戏楼看戏有什么区别？在剧场里,一道门把你与日常生活隔开了,人们所有的注意力都放在戏上;但在戏楼,戏在进行,台下的“戏”也在进行。你可以交际,喝茶,吃东西,发呆。环境变得更轻松,在这里生活依然在继续。到戏楼看戏更多是一种对于戏的玩味和生活的消闲。     

以羊替牛

古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫祭钟。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀     

亳州花戏楼的音乐历史学价值

亳州花戏楼作为清代戏曲艺术表演场所,建筑带有明清时代风格和徽派建筑特色,其形制、结构和历史变迁,反映着大清盛世亳州地方戏曲艺术演进的轨迹,印证着宋代以降以民间戏曲艺术为代表的中国俗乐形成、发展和繁荣,具有特殊的音乐历史学价值。