以新闻短视频助推融合发展——以京九晚报为例

融媒体时代,传统媒体加速推进新闻报道向短视频化转型已成为必然选择。京九晚报从自身实际出发,加速技术引进,积极引入人才,培育新型采编模式,探索新的竞争策略,创新报道方式,以新闻短视频化引领媒体融合发展,取得了良好效果。     

融媒体报道如何出圈——以湖南日报社长沙分社大型融媒体报道“初心如炬·长沙印记”为例

2021年2月21日,湖南日报社长沙分社在长沙新民学会旧址举行了大型融媒体主题采访活动"初心如炬·长沙印记"启动仪式。本文从主题报道策划、选题、内容、传播等几个方面出发,探究得出此次报道活动取得良好反响的原因,在于其策划的前瞻性、选题的在地性、内容的纵深性以及媒体的融合性。     

喜剧与面具

在中外文学史上,喜剧总和面具有着极其密切的关系。亚里士多德早在《诗学》第五章指出：“喜剧是对比较坏的人的摹仿,然而,‘坏’不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽：滑稽的事物是某种错误或丑陋,不致引起痛苦或伤害,现成的例子如滑稽面具,它又丑又怪,但不使人感到痛苦。”面具是一种世界性的古老文化现象,具有特殊的表意性质。在原始祭祀仪式中,面具是巫术的法器,造型的手段,神灵的象征,图腾的载体,     

后疫情时代我国高等教育国际化向何处去

从发展历程看,高等教育国际化蕴含着深刻矛盾——学术国际化与国际化目的的国家化之间的矛盾。新冠肺炎疫情的全球性爆发与应对,激化了这一固有矛盾并使之显性化,给高等教育国际化带来严峻挑战。在后疫情时代,要树立全球化意识以超越传统国际化狭隘的对立思维,充分利用现代信息技术并积极推进"在地国际化"以突破物理空间和人员流动的限制,开辟国际学术交流与合作的新常态;要基于"人类命运共同体"理念,推进有使命担当的高等教育国际化。     

断层作用下埋地管道力学响应及变形特征

为研究跨断层埋地管道的力学响应及变形特征,基于潜江—韶关输气管道工程实例,采用数值分析方法,对断层作用下管道的应力及变形情况进行了分析.研究结果表明:随着断层处位移增大,管道应力增加,当管道应变超过其限值时,埋地管道发生破坏;受断层作用影响,管道的破坏位置基本在断层滑移处;管道在断层滑移处有明显的翘曲现象,埋地管道应避...     

运用启东沙地文化培育学生家国情怀初探

启东沙地文化内容丰富多彩,其中蕴含着充足的家国情怀教育资源。文章通过收集和分析启东沙地文化素材,研究家国情怀培养路径,用具体生动的历史素材诠释家国情怀。在具体的历史教学活动中,充分利用启东沙地文化对学生进行家国情怀教育,可提升学生的历史学科核心素养,为学生的终身发展打下坚实的基础。     

北京冬奥会开闭幕式视频播控系统解析

基于2022年北京冬奥会开闭幕式的播控制作的显示需求和内容,阐述LED地屏、南北看台屏及五环、火炬装置播出控制系统的架构,冗余设计、三维运动员追踪技术的运用,以及演出仿真系统、指挥控制系统的构成和功能。     

北京冬奥会开闭幕式LED显示系统设计与应用

解析北京冬奥会开闭幕式LED显示系统设计方案,基于现场使用需求,对LED显示模组进行雾化面罩、防护性能、泄流缝等设计,以及超大面积LED屏的安装方案和实施措施。     

“壮族歌圩传统与各民族交往交流交融研究”系列论文 和合共生与彰显人本：民族互动背景下壮族歌圩祭祀的文化变迁

祭祀娱神是壮族歌圩产生的初始动因与主要功能形态,贯穿于歌圩发展的整个过程。歌圩祭祀最初以具有岭南农业民族个性的自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等为内容形式,在佛教、道教等传入壮族地区后,又形成了巫、道、佛与上述崇拜糅合的对象特点。与此同时,随着壮族、汉族交流的深入和壮族地区社会经济的发展,歌圩娱神功能逐渐式微。“祭”与“食”“乐”相结合的中原庙会习俗模式在壮族歌圩中萌芽和生根,兼顾了人的心理层面与生理层面的双重需求,使人的主体地位得到充分彰显。歌圩祭祀文化变迁深蕴多重文化内涵和文化心理。反观其演进过程,交流互鉴是民族文化繁荣发展的有效路径,中华民族自古以来就是一个具有民族文化自觉意识的多元统一体。     

民办地方性高校服务乡村振兴的“校企”“校地”育人实践教学研究——以马鞍山学院为例

民办地方性高校应培养适应地方发展的应用型人才。该文基于马鞍山学院所在地理位置因素,在校企共建实践教育基地的基础上,分析民办高校服务乡村振兴的现状。探讨政府、企业、学校“三重螺旋”的实践教学新模式,并根据该校涉农专业相关特点提出相应改革举措,为民办地方性高校服务乡村振兴的“校企”、“校地”育人提供一定借鉴。