英语禁忌语和委婉语的文化内涵

文章主要从语言与文化角度分析了英语禁忌语和委婉语,着重从“性”,“排泄”,“死亡”,“生理缺陷”四个方面分析了禁忌语和委婉语的关系。     

流浪乞讨现象的法理学分析——以自由和秩序的博弈为视角

乞讨者的乞讨行为属于个人自由;地方政府并不是绝对不可对乞讨行为进行限制,但限制是有条件的;国家权力应有所作为,而不能仅充当“守夜人”角色。对流浪乞司人员的救助措施,要在尊重公共安全和其他公民合法权益的前提下,实现乞讨人员的自由,最终达到社会秩序和乞讨者合理利益之间的平衡。     

略论隋唐长安禁苑的休闲娱乐作用

禁苑位于国都长安皇城之北,面积广阔,苑内建筑众多,风景优美,是唐代皇家休闲娱乐的首选场所。通过梳理史料论述了隋唐长安禁苑休闲娱乐活动,禁苑的休闲娱乐场所分为：体育竞技型场所,郊游宴饮型场所,狩猎型场所,文化教育场所,庆典、祭祀、祈祷场所等。     

LIEBHERR克令吊臂滑落故障分析

LIEBHERR克令是一种操纵简单,可在操纵室直接操作,实现无级调速的克令。但随着设备的老化和工作环境不利的因素,常出现吊臂滑落故障。     

略谈英汉禁忌语异同,析其文化根源

禁忌语是一种语言现象,也是一种文化现象。不同的禁忌语反映了不同的社会价值观念和社会心理状态以及与之相应的文化传统。本文拟从称谓与名字禁忌、话题禁忌、颜色禁忌等方面来探讨英汉禁忌语的异同,并试析其背后的文化根源。     

《天圣令》读书班——《天圣令》研究的基础建设

《天圣令》残卷是在天一阁博物馆新发现的宋代法典,具有一令而兼具唐宋令的特点。由于令文抄写随意,错讹甚多,导致阅读理解乃至将宋令复原为唐令都面临许多困难。中国社会科学院历史研究所(现改名为古代史研究所)组织了《天圣令》读书班,参加读令的学生超过百人,从2009到2019,坚持11个年头,锲而不舍地逐字逐句逐篇读完了全部12篇令文,并译成现代汉语。《天圣令》读书班活动不仅加深了对天下孤本《天圣令》的理解,也为唐宋史、法制史的深入研究培养了后备力量。     

“令狐”的读音

’99昆明世博会期间,中央电视台和地方电视台直播或转播了这一活动盛况。电视播音员和节目主持人在介绍云南省委书记令狐安时,将“令狐”念成“Ling hú”,这种读法是错误的。“令”是多音字,有三个读音:一读“lìng”,释义较多,如命令     

“驰山泽之禁”与汉初地方经济开发

汉初基本具备了开发地方经济的历史条件，“开关梁，驰山泽之禁”，使山林川泽向世人开放，这是统治了为恢复封建经济和统治秩序而实施的开发地方经济之政策，其成效显，极大地调动了诸侯王，豪强地主和大商人开发地方经济的积极性，使社会经济得以较快的恢复，并起到了调整经济结构和协调阶段关系的作用。