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211.
212.
本文从比较语言学的视角,以汉日语言的谐音表达为切入点,探讨了汉日语言中相近的语言现象所负载的相关文化信息。文章认为,从语言修辞学、语言心理的角度看,汉日语言的谐音表达方式有趋吉避凶、幽默双关等;汉日语言中多谐音词的原因是同音词和近音词多、"言灵思想"、追求幽默感。 相似文献
213.
在中国古代社会中,利用厌魅之术来害人的巫术一直延绵难绝。厌魅之术危害之大。民众谈魅色变,往往敬而远之。惩处厌魅,主要通过神判、宗教、律令共同治魅,一方面需要剪除魅怪本身,一方面又需要惩治施魅之人,害人与避免被害群体之间展开了各种较量,也就有了各种对厌魅之术惩禁的形式。 相似文献
214.
216.
闫娟英 《科学.经济.社会》2014,32(2)
"花儿"是流传于西北甘肃、青海、宁夏、新疆等省区的一种汉语山歌。河州令是"花儿"中"河湟花儿"的一个类别,也是花儿流传最为广泛的曲令之一。程式是帕里—洛德口头程式理论中的概念,以往的论文仅是对花儿歌词进行程式分析,对其音乐中的音列、旋律、曲式和衬腔的程式未见相关论述。本文运用西方口头诗学经典帕里─洛德程式理论从音乐的角度对河州令进行分析,认为在花儿中不仅它的唱词是程式的,它的音列、旋律、曲式和衬腔也是高度程式化的。 相似文献
217.
袁忆 《科学.经济.社会》2013,31(2)
根据联合国1999年12月27日的决议,将每年的11月25日定为“国际消除针对妇女暴力日”,并请各国政府、国际组织和非政府间国际组织举行相应的活动来提高民众对此问题的重视.这些,都说明了“反家庭暴力”是一个世界范围内的问题,为了解决这一问题,很多国家已经陆续出台了反对家庭暴力的单行法规,并规定了很多相应的措施.但是在我国,却仍然还没有相关的反家庭暴力的单行立法.然而,中国各种家庭暴力的有增无减的现实情况急需这部法律的调整,在此情况下,有必要对将来的《反家庭暴力法》加以讨论,并对其中可能涉及的国际元素加以研究. 相似文献
218.
三星杯半决赛,李世石对古力贯穿着个性的决战,曾让刘昌赫感叹围棋的巨大变化,而常昊与崔哲瀚应氏杯前两局决赛,则让更多的行家看不懂。历来以稳健著称的常昊、曾在官子战中令李昌镐节节败退的崔哲瀚,竞同样钟情于血性的战斗。尤其本局,双方倚剑划天下, 相似文献
219.
近代法国在亚洲传播天主教,驻扬基督教明,是其对远东进行殖民扩张的重要精神动因,越南是中国近邻,传统上受儒学侵染至深。明命统治时期更是全面推行中国模式,竭以儒家思想来维护正统的封建统治,天主教的传入与越南现存的社会秩序和传统化格格不入,明命禁教很大程度上是西方基督教明和东方儒学化激烈冲突的结果,另一方面,传教士和教民不断卷入当时越南国的叛乱事件,危及阮朝中央政权的巩固,是明命严励禁教的直接原因,明命禁教对越南近代历史产生了深刻的影响。首先,明命由对天主教的强烈反感而走上极端,驱逐、惩罚甚而大肆杀戮西方传教士和教民,到严禁洋人入越,最后民致闭港政策的推行,对越南的社会、政治、经济发展具有很大的消极影响,其次,明命的禁教政策对法国在远东的殖民扩张利益是一个沉重的打击,造成越法关系日趋紧张,并最终成为法国侵略越南的借口。 相似文献
220.
褚辅成(1873-1948),字惠僧,浙江秀水县(今嘉兴市)人,乃浙江辛亥革命之元老,长期在浙江活动,55岁时就任上海法科大学(后改称上海法学院)校长,此后二十年,他的主要精力就是用在这所法学院的建设上,增辟院址,广建喾舍,延纳贤才,使上海法学院“蔚为东南研究法学的一大学府”。后人评述:“自草创时代,迄于闻名寰宇以笃实力行为士子倡,二十年潜移默化,其有功于政教吏治,何可胜言。”[1]一、从政治家到教育家在民国时期的浙江,褚辅成可以算得上是一个风云人物。他早年留学日本,先后在东京警察学校、法科大学就读,期间与… 相似文献