探求讲解禅诗之法

笔者试图通过对禅诗与非禅诗的比较解读,了解禅宗与唐宋诗人的因缘关系,从而把握唐宋诗人在禅诗中流露出的心态。以引导学生在面对自己人生道路上的困厄,调整自己的心境,以更好的积极的心态投身社会生活,去创造美好的明天。     

敦煌本《修心要论》:禅宗创立的文献根据

从敦煌本《修心要论》来看,四祖道信和五祖弘忍师徒在湖北黄梅创立的禅法,顿悟与渐修合一,是由发菩提心、藉教悟宗、打坐实修和事上磨炼四大环节组成的修学体系,并把儒家“内圣外王”理论佛教化,标志着禅宗的创立.     

浅析少林武术中的禅宗思想

就禅宗思想对少林武术的影响，从少林拳法中心意的持守锻炼，拳法的内功修为，以及习武的宗旨与戒约、武德等几个方面做了分析。     

贵州第一佛教名山梵净山佛教考论(下)

黔东梵净山号称贵州第一佛教名山，是全国名山中惟一的弥勒菩萨道场。梵净山佛教兴自明初，至明万历年间神宗敕令重建梵净山金顶后，梵净山乃闻名海内。山中建有名的五大皇庵及其48座脚庵。梵净山佛教派属临济禅宗，深受四川禅宗佛教影响，其各寺历代住持多为蜀僧，传承可考即有十世，至明季始传破山临济禅宗一系。明清以来，因梵净山被视为与四大名山并列的第五大佛教名山，故数百年来，黔、湘、鄂、川、赣、滇等省的香客纷纷前往朝山拜佛，至今仍香火旺盛。     

猫头鹰“作案”

近年来,随着人们生态保护意识的增强,浙江省龙泉市区周围生态环境也在不断改善。这儿野生动物种群不但得到保护,而且正在不断繁衍扩大。不久前发生的两起猫头鹰骚扰居民的事件,便是最好的例证。老徐初具规模的绿色家禽养殖场,坐落于龙泉市南郊一个四面青山环抱、周围绿树繁茂、     

赤松和尚与黔灵山

贵阳黔灵山是驰名西南的佛教名山，它的开发得助于赤松和尚。赤松乃清初贵州临济禅宗高僧，自幼入黔，弱冠出家，悟西为意，得临济法，开发黔灵山，创建弘福寺，大建道场，阐扬禅宗，与地方宰官、人名士交相往还，共参“教外别传”之旨，遂使黔灵山佛教传响海内，弘福寺成为贵州乃至西南的名十方丛林。又续佛慧命，上接天童，下开黔灵，使弘福寺临济法脉代代相传，历经十余代而至民国末年，这在贵州佛教史上可谓独具独色，在中国佛教史上也极为罕见。     

河北梆子在新疆的流播与繁衍

形成于津京冀的河北梆子，自清光绪初年开始走出自己的世袭领地，在祖国的西北边陲少数民族聚集的新疆和蒙古一带流播并繁衍起来，曾经一度成为活跃当地群众化娱乐的主要戏曲剧种，前后持续了数十年之久。时至今日，虽然专业河北梆子剧团在新疆已不复存在，但昔年它在那里有过的辉煌和把京剧带入新疆的历史功绩，特别是与津西杨柳青先民赶大营的渊源。还是值得回顾和总结的。     

第三篇:流动水 春钓开河鲫

春风送暖,北方已是雪化冰融,江河湖库相继解冻,万物复苏,南方气温明显升高。鲫鱼和其他鱼类一样,经过一冬的蜇伏,体能消耗很大,早已是饥肠辘辘,为了生存和繁衍后代,急需补充营养,因而食欲骤增。     

中国山水画的艺术精髓及精神之源

作为中国文化理念外化形式之一的中国山水画,其整个艺术流变与演进的过程,深刻反映出中国传统文化的精髓,体现出中国文化的价值观.由于历史的线性发展,造就了中国文化的线性形态,也确保了中国山水画这种艺术形式的相对完备,无论语言法则、程式规范、绘画理论都有着非常完备的水平与系统.在中国山水画的演进过程中,它的发展方向指向了自然,推崇只有人和自然在一起,人类才能更加完善,通过对于自然山水的描绘,注入自己对于文化、哲学、人生价值观的思考和感悟,才能实现"观道"的目的,也最终才能达致"天人合一"的境界.     

优美的山水 幽眇的禅意——谈谈禅宗对柳宗元诗歌创作的影响

禅宗是具有浓郁中国特色的宗教派别,包含着对人生无比广阔的思考,对人们的人生态度和创作风格都起着潜移默化的作用。中唐是禅宗是中国禅宗发展史上最辉煌鼎盛的时期,柳宗元原是一个有远大政治理想抱负的人,遭遇了贬谪之后,他向佛禅寻求精神寄托,抒解心中的忧愤,这种佛禅思想对他的诗歌产生深刻的影响。